А за колдунов, относящихся к врагам нашим, надо молиться?

Для того, чтобы молиться о спасении колдунов и врагов Божиих, непременно сперва надо взять благословение у священника, иначе бесы сильно нападают на молитвенника, ведь эти люди их добыча и просто так они ее не отдадут.

А вообще молиться о ближнем нашем, это кровь проливать, т.е. здесь подвижничество веры, к которому надо быть готовым и за которое Бог воздаст много.

_Юрий_

16 Мар 2010

Я помню спросил:

Я слышал, что вроде бы опасно молиться за тех людей, которые не являются близкими. Опасно как для себя, так и для них. Вдруг они на Бога хулят, а ты за них молишься ?

Это очень сложный вопрос, могу быть неправ.

Вот, что вы мне ответили:

Как вы читаете это место в Евангелие?

44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, 45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (Матф.5:44,45)

Согласитесь, что Христос не имел ввиду обижающих и гонящих нас родственников, но скорее всего, это чужие люди, с которыми нас почти ничего не связывает, именно поэтому они и обижают и гонят нас.

Любовь

16 Мар 2010

_Юрий_

16 Мар 2010

АртурМ

17 Мар 2010

Шлетта Светлана Геннадьевна

17 Мар 2010

Любовь

17 Мар 2010

Колдунами соделываются по гордости, а гордым Бог противится, кто же тогда вонмет нашим молитвам?

Волхвами у восточных народов назывались мудрейшие ученые и астрологи. По преданию пришедшие волхвы были потомками Сима, Хама и Иафета. Они узнали о происшедшем по появлению на небе необычной звезды. По древнему пророчеству, она возвещала о рождении Царя — владыки всего мира. Следуя за звездой, волхвы и пришли в Иерусалим. Но для чего волхвам языческим явилась чудная звезда, которая и привела их к Младенцу Христу? Неужели для того, чтобы утвердить астрологию? Отнюдь.

Но для чего она явилась?

Для того, чтобы обличить нечувствительных иудеев, и лишить их - неблагодарных - всякого способа к оправданию. Так как цель пришествия Христова была та, чтобы отменить древние правила жизни, призвать всю вселенную на поклонение Себе, и принимать это поклонение на земле и на море, то Христос с самого начала отверзает дверь язычникам, желая чрез чужих научить своих. Так как иудеи, непрестанно слыша пророков, возвещавших о пришествии Христовом, не обращали на то особенного внимания, - Господь внушил варварам придти из отдаленной страны, расспрашивать о Царе, родившемся у иудеев; и они от персов первых узнают то, чему не хотели научиться у пророков. Бог сделал это для того, чтобы дать им вернейший способ убедиться, если будут благоразумны, или лишить всякого оправдания, если будут упорны. В самом деле, что могут сказать в свое оправдание иудеи, не принявшие Христа после столь многих пророческих доказательств, видя волхвов, которые по явлению только звезды приняли Его, и поклонились явившемуся? Итак, с волхвами Бог поступил так же, как с ниневитянами, к которым послал Иону, так же, как с самарянкою и хананеянкою. Потому и сказано: мужие Ниневитстии востанут и осудят, и: царица южская востанет и осудит род сей (Матф. XII, 41, 42), - потому что они поверили меньшему, а иудеи не поверили и большему. Ты спросишь, для чего Бог привел волхвов к Христу таким явлением? А как же бы надлежало? Послать пророков? Но волхвы пророков не приняли бы. Дать глас свыше? Но они гласу не вняли бы. Послать ангела? Но и того не послушали бы. Поэтому Бог, оставивши такие средства, по особенному Своему снисхождению употребляет для призвания их то, что было им больше знакомо: показывает большую и необычайную звезду, чтобы она поразила их и величиною, и прекрасным видом, и необыкновенным течением. Подражая этому, и апостол Павел, когда рассуждает с эллинами, начинает речь с жертвенника, и приводит свидетельства из их стихотворцев; а когда проповедует иудеям, говорит об обрезании, - уча живущих под законом, начинает с жертв. Так как всякий любит то, к чему привык, то к этому применяются и Бог и люди, посылаемые Им для спасения мира. Итак, не думай, чтобы недостойно было Бога призывать волхвов посредством звезды; иначе должен будешь отвергнуть все иудейское - и жертвы, и очищения, и новомесячия, и ковчег, и самый храм, потому что все это допущено по языческой грубости иудеев. И Бог для спасения заблуждающихся с небольшим изменением допустил в служении Себе то, что наблюдали язычники при служении демонам, чтобы, понемногу отвлекая от языческих привычек, возвести к высокому любомудрию. Так поступил он и с волхвами, благоволив призвать их явлением звезды, чтобы потом удостоить высшего. Побудивший их идти и руководствовавший в пути, после того как поставил пред яслями, наставляет их уже не чрез звезду, а чрез ангела"…

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎