Латгальский блиц: Лудза- Резекне февраль 2017г.
Направлением поездки, дабы не слишком частить в любимую Эстонию, выбрали - Латгалию. Юго-Восток Латвии, одна из трех исторических областей (Курземе - Видземе - Латгале), самый бедный и депрессивный регион страны, с самым низким уровнем жизни и самым высоким процентом русского населения (и не факт, что здесь есть прямая взаимосвязь. ) - был для нас всегда транзитом в поездках на дальние расстояния, но, кроме Даугавпилса, мы здесь не были нигде, а поближе познакомиться хотя бы поверхностно - хотелось давно. Решив на этот раз не слишком удаляться от границы, маршрут выбрали простой и короткий: Псков - Карсава - Лудза - Резекне - Псков. На круг, от дома до дома, выходило всего каких-то 360 км - поэтому даже не пришлось рано вставать: спокойно выезжаем в девятом часу субботнего утра в сторону Острова - Пыталово, на погранпереход Убылинка / Гребнева.
Для поездок и отпусков сейчас совсем не сезон - граница предсказуемо пуста. Зато налицо явное оживление международных грузоперевозок: длиннющая очередь фур на границу начинается, как в лучшие времена, километра за два с небольшим. Сотни и сотни машин, которыми сперва в один, а потом и в два ряда забита обочина, ими (традиционной "ёлочкой") занята и приграничная стоянка. Странно, что они все везут - ведь санкции в обе стороны как были, так и есть.
Объезжаем очередь, в полном одиночестве проходим российский погранпост. Латвийский так быстро пройти не получится: заполняем обязательные здесь таможенные декларации. Вписывать туда надо все мелочи: сколько везёшь сигарет / сигар / сигарилл (отдельно и поштучно), сколько спиртного (отдельно три графы по степени крепости и надо писать миллилитры), сколько топлива. Сдавать пограничнику нужно сразу всю кипу документов: декларации, талон прохода границы (выдают на первом шлагбауме, заполняют сами), загранпаспорта, водительские права, свидетельство о регистрации на машину, лист тех.осмотра, "зелёную карту". По идее, должны забирать ещё и мед.страховки, но, как нам показалось, взять их у нас попросту забыли (хотя, конечно, страховки были у нас). Вдобавок ко всему, латыши, вслед за эстонцами, ввели ещё и сканирование отпечатков пальцев (одного на выбор). Прикладываешь палец к сканеру, дальше электроника сверяет идентичность отпечаткам, попавшим в базу данных при выдаче визы.
Мы волновались мало, зная, что у нас всё в порядке, но времени это заняло не так уж мало. Даже проход пустой границы занял не меньше получаса. Всё-таки, четыре поста, четыре шлагбаума (это всё латышские). Въезжаем в Латвию, обсуждая: неизвестно ещё, где погранпереходы более забюрократизированы - в России или всё же в Латвии. Конечно, до простой и удобной организации переходов, как в Эстонии или Финляндии, и здесь и у нас далеко.
Латвийская сторона встречает столь же длинной встречной очередью грузовиков, и ещё - традиционно убитой на первых километрах дорогой. Почти до Карсавы, чуть меньше 10 километров, всё разбито, так здесь все последние годы, сколько езжу. Странно - неужели не сделать красивый въезд в страну, дать понять, что вы въехали в Евросоюз? Не так и много денег здесь надо. Кроме дороги, первые километры по Латвии - редкие, чаще всего брошенные дома. Скорее даже, хаты - старые, некрашеные. С заколоченными окнами. Мелкие хутора в 1 - 2 дома, и всё заброшено, и уже давно. Едешь, смотришь, и не веришь, что всё это - общее пространство с Эстонией, Финляндией, да и с Германией и Францией тоже. Не складывается картина. В той же Эстонии последние километры перед Россией - чувствуется, что глухомань, но всё - поля, строения - выглядит аккуратно, опрятно и не без достоинства. Здесь же - запустение, и только перед Карсавой начинают мелькать за окнами более-менее живые хозяйства.
Трасса А-13, проходя через Карсаву, идёт дальше - на Даугавпилс, Каунас и на Польшу. Мы же сворачиваем здесь налево, на шоссе Р49, в сторону Лудзы. Дорога отсюда - стандартное хорошее районное шоссе, и вновь странно, что разбитым держат только приграничные километры: вот же, второстепенная дорога, а могут содержать в хорошем состоянии. Пейзаж за окнами от российского не отличается ничем, кроме разве что надписей на латышском. И ещё - эта часть Латвии населена очень плотно. То ли маленькие деревни, то ли разросшиеся хутора, но они постоянно переходят один в другой, так что из-за ограничений просто негде набрать скорость.
До Лудзы доезжаем быстро - от Карсавы каких-то 25 километров. Городок традиционно для провинциальной Прибалтики встречает нас узким въездом меж домов частного сектора, ограничением скорости (почти не соблюдаемым водителями местными), кирпичными и каменными строениями старого центра.
Недалеко от центральной площади находим и стоянку - с ними в Лудзе неплохо, гуляя по городу, видели ещё несколько удобных мест, где можно поставить машину. Можно идти гулять.
Проходим на площадь, первым делом осматриваемся. И первое впечатление двоякое.С одной стороны, полное ощущение, что никуда из России и не выезжали. Типичная картина среднестатистического российского райцентра. Даже собор в центре площади - Успенский, православный.
Но стоит пройти по периметру небольшой площади - сразу чувствуется Прибалтика. И не только из-за латвийских вывесок на магазинах - чуть другая архитектура зданий, чуть более аккуратно выглядят улицы городка. Чуть другие церкви в перспективах этих улиц.
Осмотр решаем начать с главной лудзенской доминанты - Замковой горы с остатками замковых стен и костёлом Вознесения Девы Марии. Идти туда от центра совсем недалеко, а улицы города застыли в советских восьмидесятых годах.
При том, что Лудза расположена на холмах, выглядит она очень плоским городом. Из сплошного поля одно-двухэтажной застройки выделяются только шпили храмов.
Их здесь два - уже упомянутый Успенский собор на площади в центре и католический костёл на Замковой горе. Костёл - и новодел, и долгострой одновременно: на этом же месте сначала стояло деревянное здание, сгоревшее в 18-м веке, на месте которого выстроили новое, тоже деревянное, которое постигла та же участь двумя веками позже, уже при Первой Республике, в 30-е годы. Новый костёл, уже из кирпича, начали строить перед войной, но закончить не успели: во время войны стало уже не до него, а после войны, при советской власти - и подавно. Удивительно то, что костёл всё же не разобрали за те полвека, которые Лудза входила в СССР и всё-таки достроили уже при Республике Второй: открыт он был в 1995-м. При этом заметно, что хотя на строительство столь мощного для маленького городка здания средства найти смогли, на поддержание его в порядке их не всегда хватает.
Не лучшим образом выглядит и территория вокруг. Объехав большую часть Литвы и Беларуси, мы уже привыкли, что чаще всего католический костёл - это комплекс, в какой бы провинции он ни находился. Помимо здания обычно обустраивается и вся прилегающая территория: клумбы, экзотические растения, скульптуры, целые сюжеты на библейские темы. Здесь же вокруг костёла - пусто, даже со скидкой на зиму: было заметно, что территория вокруг никак не используется и не облагораживается. Ну разве что сам подъем к костёлу из центра города украшен с одной стороны целым рядом картин с изображениями сцен пути Иисуса на Гологофу.
Кроме того, хотя по самой дороге к костёлу подниматься несложно даже зимой, когда скользко (дорога очищена и посыпана), сама площадка с костёлом и выходом к озеру - сплошное ледяное поле, и здесь надо быть осторожным, дабы не скатиться в озеро.
От площадки вниз к озеру ведёт то ли водосток, то ли нечто вроде тропы. Спускаться здесь, конечно, не получится - угодишь аккурат в дома, расположенные внизу, и вряд ли здесь можно остаться целым. Вообще, обледенелых спусков-подъемов в Лудзе хватает - в шутку подумали, что главным зимним общественным транспортом здесь могли бы быть картонки и/или ледянки.
А вот на соседнюю вершину холма, где, собственно, и расположены останки замка, лестницу соорудили. Причем, судя по её возрасту, соорудили ещё в советские времена.
Если подняться туда - вид, конечно, не самый захватывающий. Не раз встречал утверждения, что Лудзу считают самым депрессивным городом не только Латгалии, но и всей Латвии.
Не знаю, насколько это соответствует действительности, но при поверхностном знакомстве с городком нам так не показалось. В разных местах Лудза, её холмы, её неброские улочки всё же выглядят живописно, и вдобавок эти места, конечно же, отмечены многовековой историей. Если коротко, историю всех этих городов и городков Прибалтики можно писать под копирку. Смутные упоминания о первом заселении этих мест ливами, затем, как и везде в Прибалтике, колонизация рыцарями-католиками, создавшими в 13-14 веках целую сеть разного размера и мощности замков, бывших для них опорой освоения Ливонии.
Двести лет спустя состоялся переход из одного владычества в другое, из владений Ливонского ордена - в Курляндское герцогство. Ещё двести лет (1582 - 1772) этими землями владела Речь Посполитая, а в состав России Лудза попала относительно ближней Прибалтики достаточно поздно - при одном из разделов Польши, при Екатерине Второй.Всё это, конечно, сказалось на городе - прежде всего, на его названии, которых история сохранила целых четыре: донемецкий ливонский Лючин - католический рыцарский Лудзен - польский Люцин - наконец, латвийская Лудза.
Исторических построек в городе сохранилось крайне мало - через эти места войны во все века прокатывались с печальным постоянством. Тем удивительнее относительно неплохая сохранность частично руинированных древних стен. Удивительно и другое, что не раз уже замечаю в Прибалтике (Хаапсалу, Вильянди. ) - это толщина стен. Не знаю уж, в расчете на какую оборону строились эти замки (или понятие распила существовало уже тогда. ) - но становится понятно, почему псковскую крепость с бою так ни разу и не взяли, почему приграничный маленький Изборск крупные западные армии штурмовали трудно, долго и кроваво, и брали считанные разы - и почему многие из замков остзейских земель быстро не выдерживали сколь-нибудь серьёзной осады. Всё просто. Толщина стен русских крепостей начиналась от 3-х метров (Изборск) и доходила до шести (главные укрепления псковского кремля). А рыцари строили свои замки - так:
Сколько здесь, сантиметров двадцать? По большому счету, это можно развалить на кирпичи и ручным бревном-тараном, не говоря уже об артиллерии даже времён позднего Средневековья. Обойти территорию замка и подойти к сохранившейся единственной башне не получилось из-за сплошного льда - решили не рисковать. Пофотографировав с единственно доступного не скользкого пятачка, возвращаемся вниз, в город.
Перед дальнейшим осмотром захотелось перекусить - заходим в приглянувшееся кафе "Кристина", как раз напротив закрытого (в субботу днём. ) тур.инфоцентра. Кафе выглядит аккуратно и привлекательно, да и знак рядом предлагает остановиться именно тут. - ну, так тому и быть.
Кафе оказалось открытым и пустым. Женщина за стойкой, как и все вокруг, говорила по-русски, приветливо предложила перекусить поплотнее - не стали отказываться, и не пожалели: солянка здесь оказалась просто божественная. Густая, ароматная, и мяса в неё не пожалели, да и других ингредиентов тоже. Да и порции не маленькие, при цене 2,50 евро за полную тарелку. Один только нюанс (и это важно знать, если поедете в Латгалию): картой расплатиться здесь можно, но только в случае, если заказ превышает три евро. Выяснили это опытным путём: захотелось добавки, и её по карте было не взять - пришлось заказать ещё минералку, иначе терминал просто не принимал карту. Так что, если заказать здесь, например, просто кофе - готовьте наличные. Как следует всё же перекусив, идём гулять дальше.
Кроме Замковой горы, в Лудзе есть ещё одна достопримечательность, достойная внимания. Совсем небольшая и на краю городка, она всё же стоит хотя бы получаса потраченного времени.Переезжаем из центра на окраину по улице Талавияс. Здесь на небольшой территории сконцентрированы сразу несколько достопримечательностей. Здесь находится краеведческий музей, а расположен он в доме-усадьбе героя Отечественной войны 1812 года генерала Якова Кульнева, который родился в этом маленьком городке и провел здесь детские годы. В прилегающем парке, зажатом, как и весь город, между озёрами, устроен ещё и местный мини-скансен: несколько образцов деревянных крестьянских строений старой Латгалии, примерно то, что мы видели недавно под Ригой - конечно же, в гораздо более скромных масштабах.
У ворот - небольшая парковка (хоть в маленьких городках она бесплатная, а то парковки для меня уже головная боль в Прибалтике. ). Аккуратная ограда, открытые ворота, закрытый домик кассы. Вроде бы билеты здесь нужно покупать только в сам музей, а осмотр территории - бесплатно. Может быть, из-за малого количества собранных здесь строений многое здесь выглядит декорацией. Особенно ненастоящей, игрушечной кажется маленькая мельница, но нет: даже она здесь аутентична, год постройки - 1891-й. Местные крестьянские избы (хотя скорее это всё-таки полноценные дома) немного отличаются от выставленных в Рижском этнографическом музее. Тип построек ближе к русскому - небольшие размеры, форма постройки ближе к квадрату, чем к вытянутому прямоугольнику. Слой соломы на крыше тоньше, чем в классических латвийских ригах, а сама постройка - не из бруса, а опять же по-русски собрана из брёвен.
А если посмотреть между строений - именно отсюда открывается один из самых впечатляющих видов на Замковую гору:
Территория музея примечательна не только постройками, но хороша сама по себе как небольшой прогулочный парк. Тем более в разных местах можно увидеть то диковинного вида хорошо сохранившуюся сельхозмашину, то деревянные поделки, выглядящие симпатично и душевно. А здания комплекса здесь по-старинному, как во времена владельцев усадьбы, отапливаются дровами.
А неяркие, но всё же разноцветные краски ближайших домов создают привлекательную картину всего городка, делают его уютным и по-прибалтийски атмосферным. Не согласен всё же, что Лудза - самый депрессивный город Латвии. Не похоже как минимум внешне - тот же Даугавпилс, даром что крупнее раз в десять, а гораздо депрессивнее.
А в сам музей всё же не пошли: не стали тратить время, да и тётка, выглянувшая из дверей, пока мы фотографировали, посмотрела на нас почему-то не слишком дружелюбно. Ограничились фотографией памятника и направились к выходу.
Проезжаем ещё раз через центр городка, направляемся в сторону Резекне. Лудза неожиданно понравилась. Ехали в место, казавшееся по рассказам мрачным и не слишком уютным, ехали ради нескольких достопримечательностей да ради того, чтобы однодневный маршрут не был бы слишком простым и коротким. А попали в симпатичный, атмосферный городок, достаточно тихий и уютный, довольно чистый и ухоженный, с действительно интересными местами, который вполне можно рекомендовать для отдельного посещения - а летом сюда можно приехать и не на один день.
Другое дело, что Лудзе, конечно, не хватает того, что отличает её от таких же маленьких исторических городков - в Эстонии. Банально денег? - да, но не только их. Лудза почти совсем не вылезла из советского наследия, здесь изменились разве что вывески (да достроили костёл), а почти всё остальное осталось прежним, появившимся в 50-е - 80-е годы века двадцатого. И если в Эстонии в маленьких городках смогли - не уничтожить, конечно, но - растворить унылые советские постройки в местном колорите, частично реновировав их, частично - перестроив, смогли понемногу развернуть течение жизни в сторону национальной самобытности, то здесь, в Латгалии, в приграничье, этого ещё незаметно совсем. Здесь - это парадокс - словно бы остановились времена перемен - советское прошлое ушло только де-юре, а национальное настоящее де-факто всерьёз словно бы так и не наступило.
И хорошо бы, чтобы так продолжалось - недолго. Ведь исходные данные у городка - великолепны: красивые ландшафты холмисто-озёрной местности вокруг и в самом городке, красивые храмы, относительно хорошо сохранившиеся остатки старого замка (есть что реставрировать и восстанавливать), хорошая музейная территория, есть гостиницы, туристический центр и неплохой общепит. Да и расположен городок вовсе не в таком уж захолустье: трасса, у которой он стоит и на которую выезжаем в сторону Резекне - это Е-22 (или по российской классификации М-9), а попросту - Москва - Рига.
Тридцать километров от Лудзы до Резекне пролетают незаметно. Трасса обычна для Латгалии, с хорошим покрытием, а примечательных мест по дороге не встретишь. Примета трассы - обилие русских фур (наверно, три четверти всех грузовиков) и полное отсутствие легковых машин с не-местными номерами. Доезжаем до круговой развилки, трасса идёт дальше - на Екабпилс и на Ригу, а мы сворачиваем налево, в сторону города.
Специально сюда приезжаем впервые, хотя насквозь проезжали не раз - и всякий раз Резекне оставляет впечатление достаточно большого для Прибалтики города. Это неудивительно - одна только главная улица, проходящая через центр, начинается от северной развилки с трассой Москва - Рига и заканчивается на юге у пересечения с окружной дорогой - а между этими развилками более восьми километров. Город малоэтажен, вытянут и расползся по значительной площади - а между тем, здесь проживает всего-то 35 тысяч населения и, таким образом, он в два с половиной раза меньше номинальной "столицы" Латгалии - Даугавпилса.
Быстро находим парковку - и здесь их хватает, и здесь они бесплатные, ура. Осматриваемся.Первое впечатление о городе - такое же, как о Лудзе. Типичный советско-российский провинциальный райцентр. Словно бы и не выезжали. Всё просто, неброско - основные цвета серый, коричневый разбавлены только яркими пятнами рекламы (её много, как у нас в 90-е). Впечатление усугубляет и большой памятник советским воинам в сквере (почему-то забыли его сфотографировать). В глаза особо не бросается, но стоит и никому не мешает.
Приметы того, что мы всё же в Прибалтике, не так заметны, как в Эстонии или Литве, но они есть. Например, такие парковые арт-объекты - мне показалось, типично прибалтийская вещь. И создается ощущение, поставлено словно специально напомнить, что это Латвия - уж настолько не увязываются такие вещи с окружающим пейзажем.
Выходим на центральную улицу с простым названием Атбривошанас (Освобождения), идём вверх в сторону центральной площади.
С левой стороны виднеется небольшой сквер на пологом уклоне - заходим туда. Хотя нам и повезло с погодой (выдался чуть ли не единственный за весь февраль по-настоящему солнечный день), зимой, да ещё почти бесснежной, здесь, конечно, скучновато. Зато вполне можно представить, как здесь уютно - летом.
С верхнего края холма открывается хороший обзор на весь парк, на речку внизу. А на другой её стороне возвышается крупное по местным меркам здание Латгальского культурного центра "GORS", позиционирующего себя не больше не меньше, как посольства Латгалии в Латвии (. ). Причем всё как положено - даже исторические голубые латгальские флаги перед зданием.Подумали: ничего себе, появись у нас такие штуки (это как если бы, например, посольство Карелии в России) - не то что закрыли бы, а, думаю, вообще не дали бы открыться - за сепаратизм. А тут - пожалуйста.
Поднимаемся дальше вверх по главной улице. Старое здесь вполне гармонично уживается с новым. Новые жилые дома строят по всей Прибалтике весьма симпатично - может быть, потому, что перед застройщиками не ставят задачи сооружать огромные дома-муравейники.. - зато и получается сколь просто, столь же затейливо и уютно.
А напротив - пара сохранившихся домов конца века 19-го. Один из них, тот, что поменьше, примечателен и отмечен памятником: здесь родился и жил известный советский литературовед и писатель Юрий Тынянов.
Выходим наконец на площадь Единства. Доминант у площади две. У края площади выстроен насколько небольшой, настолько же гармоничный и просто красивый католический костёл Страданий Девы Марии; не знаю, можно ли считать новоделом год постройки - 1938-й. С одной стороны, для храма возраст пустяковый, с другой - сохранность его впечатляет. И - достаточно нехарактерная для Латвии постройка, больше подходящая Беларуси (вспоминается та же Слободка). Ещё одна примета Беларуси: вот здесь обустроена вся небольшая прилегающая территория.
Вторая доминанта площади (и один из основных символов Резекне вообще) - памятник в центре.
Название памятника - "Едины для Латвии" - такая надпись на латышском выполнена на постаменте, а неофициальное название памятника - Латгальская Мара.
Мара здесь - конечно, вовсе не богиня смерти из славянской мифологии. Имя это - латгальское производное от имени Девы Марии. Связь этого имени с городом восходит к временам освоения этих земель всё теми же пришедшими с Запада рыцарями. Первое название, данное рыцарями этим местам, было очень красивым - "Terra Mariana", Земля Богоматери. С тех пор Дева Мария считается покровительницей и заступницей Латгалии - неудивительно, что именно её, с национальным колоритом, возвели в качестве центральной фигуры на памятнике в честь Независимости страны.
Осмотрев эту часть города, возвращаемся к машине. В планах дня ещё - Замковая гора (она есть и здесь) и местный краеведческий музей: в поездках в тематические музеи ходим редко а в обще-краеведческие по возможности заходим - для общей картины местности, в которой побывали, именно краеведческий подходит лучше всего, и далеко не всегда в них бывает скучно. Машина оставлена на стоянке на улице Латгалес - направляемся туда. При этом совершенно случайно, лишь благодаря пешеходной прогулке, находим короткий путь и на Замковую гору: с центральных улиц и площадей она не видна и искать её, не зная точного местонахождения, можно было бы долго.
На Латгалес же планировали пообедать - ещё по дороге от стоянки машины к центру отметили, что вся улица сплошь в ресторанчиках, кафе и кебабных - с общепитом в Резекне дело явно обстоит неплохо, по крайней мере, точек много и они разбросаны по всему городу. Заходим в приглянувшееся кафе - оказалось с детским уклоном (было детское меню и малышня вовсю резвилась в игровой зоне). Но нам что - нам только пообедать, а кафе привлекло ценами - супы от 1 евро и т.д. Прикидываем заказ, спрашиваю у девушки за стойкой:- Карты к оплате принимаете?- Нет, конечно, - отвечает, с удивлением округлив глаза, - только наличные.
Так, выходим. Ну и ну - это Европа? Я уж не помню, когда последний раз сталкивался где-нибудь с тем, чтобы не принимали карты. Хоть в России, хоть в Прибалтике, хоть в Беларуси. Как-то уже редко стал менять деньги перед поездками. А тут. серьёзное кафе, отдельное здание и вот. Ладно, найдем что-нибудь.
По дороге к машине обращаем внимание: многие дома украшены иллюстрациями на тему жизни Резекне в прошлом. Хорошая идея - это и напоминает об истории, и оживляет город, привнося в его не слишком примечательные улицы хотя бы немного уюта.
Пользуясь случаем, заходим на местный рынок. Здесь погружение в "совок" ещё более полное. Представьте вещевой рынок с открытыми лотками где-нибудь в российской глубинке, в маленьком городке либо в большом селе.. - ну, вот тут то же самое. Достаточно убогая одежда (и ещё торгуют пресловутым "Абибасом". ), никакой выбор, и не самые низкие цены: обычные мужские полуботинки - от 20 евро, и дешевле нет.И люди. Почти нет покупателей, шатаются подвыпившие личности. Только русский язык - и русский (хорошо хоть незлобивый) мат. Зашли в крытую часть - из всех поездок стараемся привозить местное сало и / или копчености домашнего изготовления: в Прибалтике и Беларуси они более вкусные, чем у нас. Таковое здесь было, но, конечно, тоже не купить - терминалов не было и здесь, оплата только наличными. В принципе, конечно, уже заходя на рынок особо и не рассчитывали на это. Да, отправляться в путешествие в Латгалию, имея налички 1 евро 41 цент (завалявшаяся мелочь от прошлых поездок) явно было неправильно - и неважно при этом, сколько евро у вас на карте.
Дошли и до костёла Святейшего Сердца Иисуса - самого большого храма Резекне. Обошли его, пожали плечами, сказали, как тот ослик в "Шреке" - "да, большой". Снова, как в Лудзе - костёл хорош, но, во-первых, зажат меж домов - без широкоугольного объектива не взять в кадр, во-вторых, снова территория вокруг никак не обустроена. Странно как. Не пытаются сделать свою религию привлекательной? В Беларуси вот наоборот - как бы плохо ни было в самом посёлке / городке, но если там костёл - вот он будет, во-первых, комплекс, во-вторых, чаще всего, самое яркое пятно всего поселения.
Переезжаем на стоянку к Замковой горе. Вот здесь можно увидеть - в не слишком ярком городе - самые яркие и впечатляющие виды.
Только, пожалуй, с этих ракурсов не сомневаешься, что находишься не в России, но всё-таки в Европе. Наверх, к остаткам замка, ведёт достаточно крутая лестница - хорошо хоть, не скользкая.
И вот именно отсюда - лучшие виды на город. Отсюда костёл Сердца Иисуса смотрится уже правильнее - не зажатым между домов, а красиво вписанным в городскую панораму. Сразу почему-то вспомнился Цесис: нет ощущения, что находишься в Латвии - словно бы перенёсся в Центральную Европу.
Руин же замка сохранилось даже меньше, чем в Лудзе. Обычная для этих мест история: первые поселения латгалов - колонизация крестоносцами, 13-й век, постройка замка с первым именем Розиттен. В конце века 16-го замок от многочисленных осад практически разрушается и более не восстанавливается, а город вместе с остальной территорией бывшего Ливонского Ордена по результатам Ливонской войны отходит к Речи Посполитой, в которой и находится следующие 190 лет под названием Жежица или Жижиц. В результате раздела Польши при Екатерине Второй вошёл в Россию под названием Режица, а свое нынешнее латышское название - Резекне - город получил только в начале века 20-го, при Первой Республике. Останков замка могло быть и больше - но после упразднения его как крепости жителям не возбранялось растаскивать его камни в качестве строительного материала. Так что, можно сказать, древняя крепость растворилась в самом городе, где не слишком явно, а где - достаточно заметно.
А в остальном основная, повседневная часть Резекне напоминает Лудзу: столь же неярко, неброско, местами сплошь советское наследие. И пожалуй, летом здесь всё-таки всё будет выглядеть гораздо симпатичнее.
А кроме костёлов, в городе есть и ещё одно яркое пятно - и расположено оно прямо рядом, у подножия Замковой горы. Если новые жилые здания в Резекне выглядят привлекательно, но скромно-спокойно, если культурный центр "GORS" выстроен в минималистичной манере, то прямо тут, в месте, где зародился город, латгальцы сподобились на настоящий архитектурный хайтэк. И какой хайтек - не хуже любого центрально-европейского.
Этот комплекс практически новых зданий (год открытия - 2012-й) - Центр творческих услуг Восточной Латвии "Zeimuļs" - в переводе с латгальского - "Карандаш". По задумке, две небольшие башни и выполнены в форме карандашей, ломаные же плоскости крыш выполнены с . земляным покрытием, и летом резкие контуры разбавляются зеленью травы, растущей на них.Ну а сплав хайтека и национального орнамента на башнях, и всё это на фоне (и в сотне метров) древнего замка - по-моему, замечательная и очень смелая идея.
В "Карандаш", конечно же, зашли сразу, спустившись с Замковой горы. Здесь расположено много всего: и тур.инфоцентр, и магазин сувениров, тренажерные залы, и разнообразные мастерские - от изготовления изделий народного промысла до изучения современных технологий (результаты их труда продавались там же, в сувенирном магазине), и то, что так бездумно уничтожили у нас и воссоздали в небогатой Латгалии: детские кружки по интересам - пение, танцы, игра на музыкальных инструментах, изготовление керамики, рисование, шитьё, шашки-шахматы и прочее - всего здесь заявлено 83 (. ) образовательные программы.
Есть здесь и кафе, под названием, конечно же, "Розиттен" - в честь древнего замка. Заходим туда пообедать, хотя жена сомневалась: вряд ли в таком заведении будет бюджетно. Но есть уже хотелось по-настоящему - решили более не искать, да и всё же "дорого" - понятие относительное. Кафе же оказалось - именно что бюджетным, хотя и не слишком высокого качества, на наш, уже намётанный в поездках глаз. Еда здесь вполне приличная а порции большие, но: не хватало салфеток на столах, из столовых приборов можно было выбрать только ложки и ножи (не было вилок, не было чайных ложек - вообще). И ещё - официантки не всегда быстро убирали со столов посуду.
Это, впрочем, было объяснимо - один из секторов кафе был отдан под детский банкет, и персонал был больше занят обслуживанием именно их. Присмотрелись - показалось забавно и наглядно. В кафе привели десятка полтора детей лет семи-восьми; пока накрывали большой стол, им предоставили полную свободу - но воспитание бросалось в глаза сразу: бегая меж столов, дети ни разу никого не задели, никому ничем не помешали и старательно держались в стороне от людей, несущих подносы. Если они и производили некий повышенный шум, то уж точно не вносили совсем никакого беспорядка. С ними были и двое взрослых, но и они никак не вмешивались, а следили лишь за столом. Когда же накрыли на стол - все мигом заняли свои места и в кафе стало даже как-то тихо.
К чему я упомянул эту незначительную сценку? Ну, как-то бросилось в глаза отсутствие обязательной в таком случае у нас тётки, кричащей - не бегай, положи, подними. Здесь как-то человека уже в таком возрасте никак и ничем не ограничивают, не стесняют его личную свободу - но воспитывают так, что границы дозволенного он знает и сам. Уже вот в таком возрасте. Так вот показалось.
Плотно пообедав и побродив по этажам "Карандаша", возвращаемся к машине. Вечереет, а наша программа сегодняшнего дня ещё не выполнена. В ней ещё музей и всё-таки, местные магазины. Переезжаем к музею, заходим внутрь. Музей в субботу вечером ещё работает, билеты недорогие - 80 центов на взрослого, но. попасть туда нам снова не удается. Снова то же самое: не принимают карты к оплате, а за наличные на два билета нам (бггг. ) не хватило 19-ти центов. Нет, решительно нельзя ездить в Латгалию без наличной валюты. Это вам не Эстония, где даже разносчики сувениров носят переносные терминалы на поясе.
Остаются магазины. Переезжаем к виденной нами на въезде "Максиме". Конечно, когда упоминаю слово "шоппинг" - никогда не имею в виду закупки вороха одежды и промтоваров (хотя время от времени привозим из-за границы и их). Привозим из-за границы в основном - продукты, отличающиеся по качеству от наших. Чаще всего это - кофе, хлеб, шоколад, спиртное (пиво - сидр), иногда масло, рыбные консервы, колбасу и всякое такое. Но, конечно, в Латвии нет того выбора, что есть в Эстонии и особенно в Литве. Давно уже более-менее разбирающиеся в прибалтийских продуктах, мы ходили между полок и не понимали, что купить. Выбор здесь, в Резекне, в большом гипермаркете, достаточно скудный - либо неадекватные цены. Не нашли нормального сыра, не взяли кофе "Лёвберг" - обычно везли его по 3,50 - 4 евро за 500 грамм, в Латвии (Валмиера) прошлым летом видели его же по шесть, а здесь он продавался уже по восемь с копейками. Продуктов по скидкам вообще почти не было. Вышли из торгового зала с полупустой корзинкой - такого с нами не было давно.Переехали в "Рими" - ну, почти та же картина. Чуть меньше магазин, чуть лучше выбор. И такие же высокие цены. С грехом пополам закупаем всё запланированное, разворачиваемся в сторону границы.
Доезжаем до неё быстро, проходим её не в пример легче, чем на въезд. Снова почти пусто: пара машин перед нами, а в остальном всё забито фурами. Пакеты наши с продуктами не заинтересовали не латвийскую, ни российскую стороны - оставляем позади Гребневу / Убылинку и спокойно проходим оставшиеся 120 километров до дома.
Очередной блиц в Прибалтику удался. Открыли для себя два новых места, в одном из которых не были раньше, а другое проскакивали ходом. Чуть расширили горизонты - с каждой такой поездкой становится чуть понятнее мир, в котором живём.Лудза - потенциально хороша. Сюда можно специально приехать летом, даже и не на один день. Погулять, побывать на окрестных озёрах. Познакомиться с ней поближе. Может, здесь и не будет того релакса, что на эстонских стоянках, но своеобразную экзотику приграничья - увидеть можно. Резекне - город для жизни и для транзита. Пожалуй, он хорош для разового визита если есть наличная валюта. Если ехать издалека и далеко - он хорош для транзитной остановки на несколько часов. Пройтись по улицам, забраться на Замковую гору, побывать в "Карандаше", погулять в скверах. Но возвращаться сюда специально ещё раз нам уже вряд ли захочется - слишком много всего интересного там, дальше, за горизонтом.