Тест по КСВ. Мусульманский Восток. Ответы

Тест по КСВ. Мусульманский Восток. Подсказки, комментарии, ответы.

ТЕСТ по КУЛЬТУРОЛОГИИ СТРАН ВОСТОКА. II семестр. Мусульманский Восток. Составитель: доцент кафедры ТИиФК НовГУ Гуреев Максим Вячеславович.

1. Общеизвестным центром паломничества для мусульман является: а) хадж (паломничество в Мекку), б) Мекка, в) Джокханг (священное место буддистов, храм в Тибете), г) Нара (центральный город Японии, место паломничества синтоистов), д) Иерусалим (место паломничества христиан).

2. Второй по популярности священный город ислама: а) Ясриб (старое название Медины), б) Медина, в) Лхаса (место паломничества ламаистов в Тибете), г) Варанаси (место паломничества индуистов), д) Хиджаз (территория на западе Аравийского полуострова, где находятся священные города мусульман Мекка и Медина).

3. Какие из перечисленных религий не относятся к явно монотеистическим? а) ислам, б) христианство, в) зороастризм (содержит и черты дуализма), г) буддизм.

4. Аналог христианского архангела Гавриила в исламе: а) Варахиил, б) Иегудиил, в) Джабраил, г) Михаил.

5. Какая из перечисленных цитат не входит в переведённый на русский язык текст Корана? а) «Вы в благостных делах старайтесь обогнать друг друга; ведь где б вы ни были, Господь соединит вас всех». б) «Мы веруем в святую книгу, чей мудрый дух завещан нам от Бога; и весть её способен охватить лишь тот, чей разум светел». в) «Бог знает тайны всех сердец». г) «Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему; не отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих» (Библия, Ветхий Завет, «Книга Притчей Соломоновых»).

6. К государствам, в которых большинство населения исповедует ислам, не относятся: а) Афганистан, б) Египет, в) Россия, г) Япония, д) Казахстан.

7. Соратники, сподвижники пророка Мухаммеда, которые виделись с ним и уверовали в него, стали мусульманами до конца своей жизни, обозначаются понятием: а) сунниты (последователи наиболее многочисленного направления в исламе, признающие законным переход власти в рамках одной семьи, правящей династии и требующие для назначения наследника, прежде всего, решения самого правящего халифа, как это было во время халифатов Омейядов и Аббасидов), б) шииты (направление ислама, объединяющее различные общины, признавшие Али ибн Абу Талиба (ок. 600 – 661) и его потомков единственно законными наследниками и духовными преемниками пророка Мухаммеда), в) асхабы (сахаба), г) хиджра (В Коране – переселение пророка Мухаммеда из Мекки в Медину).

8. Согласно различным источникам, пророк Мухаммед жил в эти годы: а) 571-632, б) 600-661 (Али ибн Абу Талиб, двоюродный брат, зять и сахаба пророка Мухаммада, четвёртый праведный халиф (656-661) и первый имам в учении шиитов), в) 810-870 (имам аль-Бухари, исламский богослов, автор наиболее авторитетного и достоверного суннитского сборника хадисов «Сахих аль-Бухари»), г) 1048-1131 (Омар Хайям, персидский поэт, философ, математик, астроном, астролог).

9. Хадис – это: а) цепочка людей, передававших друг от друга то, что сказал (совершил, одобрил) пророк Мухаммад (иснад или санад); б) изречение (кауль), одобрение (такрир), образ (васфи) или действие (филь) пророка Мухаммада, сумма которых образует Сунну, являющуюся авторитетной для всех мусульман; в) непосредственно то, что сказал (совершил, одобрил) пророк Мухаммад (матн); г) совокупность правовых, канонически-традиционных, морально-этических и религиозных норм ислама, охватывающая значительную часть жизни мусульманина и провозглашаемая в исламе как «вечное и неизменное» (Шариат).

10. Духовное лицо в исламе, которое заведует мечетью, совершает требы, – это: а) эмир (в различных мусульманских странах Востока и Африки титул правителя, князя), б) мухаджир (мусульманин, во времена пророка Мухаммеда переселившийся из Мекки в Медину в 622 году), в) имам, г) гулям (воин, находившийся на службе халифов, а позже и других правителей в странах Востока, и непосредственно им подчинённым).

11. К пяти столпам ислама (то есть основным предписания Шариата, образующим основу ислама и обязательным для всех верующих мусульман) не относится: а) Свидетельство веры, б) Молитва, в) Аскеза (вид духовной практики, преднамеренное самоограничение, самоотвержение, либо исполнение трудных обетов, порой включающий в себя самоистязание. Цель аскезы – достичь определённых духовных целей. В исламе аскетизм, как правило, практикуют только суфисты, дервиши и т.п.), Г) Пожертвование, д) Паломничество. Комментарий: пропущена такая компонента, как Пост (стоит после Пожертвования).

12. Представители мистико-аскетического течения в исламе, одного из основных направлений классической арабо-мусульманской философии, называются: а) суннитами, б) шиитами, в) суфиями, г) мухаджирами.

13. Турция как государство специфична тем, что в ней: а) практически все граждане – мусульмане, 85 % из которых – сунниты, и 15 % – шииты (ОАЭ); б) религия законодательно отделена от государства и свобода вероисповедания гарантирована каждому жителю страны; в) официальная и единственная религия – это ислам. Большинство населения исповедует салафию. Шииты составляют примерно 8 % населения страны. Власти разрешают людям иного вероисповедания въезжать в страну, но отправление культа им запрещено (Саудовская Аравия); г) основная часть населения говорит по-арабски и исповедует ислам суннитского толка; есть также копты-христиане. По различным данным, христианство исповедует до 15 % населения страны, ; до 90 % коренного населения придерживается ислама (Египет). Комментарий: салафия – это направление в исламе, объединяющее мусульманских религиозных деятелей, которые в разные периоды истории ислама выступали с призывами ориентироваться на образ жизни и веру ранней мусульманской общины, на праведных предков, воздерживаться от «бида», то есть всевозможных новшеств, возникавших в связи с западными контактами.

14. По своей демографической популярности среди прочих мировых религий ислам занимает: а) первое место (Христианство: около 2 – 2,2 млрд человек, то есть примерно 30-31% мирового населения), б) второе место (1 – 1,6 млрд или 20% – 23,2%), в) третье место (Буддизм: 324 – 360 млн. или примерно 5,9%). Комментарий: индуизм опережает буддизм по численности (780 – 811,3 млн., то есть ; 13,4%). Следует помнить, что под концептом «мировая религия» понимается религия, распространившаяся среди народов различных стран и континентов. В настоящий момент этим термином обозначаются только три религии (приведены в порядке хронологии возникновения): буддизм, христианство, ислам. В отличие от национальных и национально-государственных религий, в которых вероисповедная связь между людьми совпадает с этническими и политическими связями (например, индуизм, конфуцианство, синтоизм, иудаизм), мировые, или наднациональные религии объединяют людей общей веры независимо от их этнических, языковых или политических связей. Кроме того, при рассмотрении религии в качестве мировой учитывается её влияние на ход истории и масштабы распространения.

15. Понятием «Арабский Восток» обозначается: а) обширный регион на стыке Азии, Африки и Европы, включающий также акватории Средиземного и Красного морей и Персидского залива. На юге он отделен от Тропической Африки пустыней Сахара, на севере его границы проходят на широте Черного и Каспийского морей; б) регион, включающий Северо-Восточную, Восточную и Юго-Восточную Азию; составная часть геополитического понятия «Азиатско-Тихоокеанский регион» (Дальний Восток); в) районы, населённые восточно-тюркскими народами, монголами и тибетцами (Центральная Азия).

Шкала: 8-10 правильных ответов – оценка «удовлетворительно» 11-13 – «хорошо» 14-15 – «отлично»