Разрешено ли называть человека одним из имен Аллаха?

В Южной Азии очень распространены такие имена, как Джойрул Ислам или Кабир Ахмед. Меня зовут Мохайеминул Ислам ( я полагаю, Мухайминул должно быть правильным написанием). Все первые имена, которые я отметил, - это имена Всемогущего Аллаха. Часто я слышу, что такие имена недопустимы в исламе, потому что это качественные имена Аллаха, и мы, как люди, не можем ожидать их внутри себя.

Однако добавить Abd можно. Например, Абдур Рахман в порядке, потому что это означает «Раб Рахмана».

Это факт? Какие есть ссылки?

Ансари

Общие правила для называния кого-либо одним из Имен Аллаха следующие:

Если имя имеет значение или относится к функции или качеству, на которые способен только Аллах, например, создание, воскрешение, господство и т. Д., То нельзя называть человека этими именами, кроме как с помощью префикса «абд». к этому имени.

Однако если имя относится к более общим качествам, таким как слышание, слушание, щедрость, мудрость и т. Д., Дозволено называть человека этим именем. Конечно, допустимо для тех Имен Аллаха, которые удовлетворяют этому условию и с удаленным начальным «аль» из имени (потому что «аль» подразумевает уникальность и исключительность).

Источник : ответ IslamQA - цитата из имама ан-Навави, шафиитского упоминания и ханафитского упоминания.

Что касается имени Мухаймин , согласно этой статье шейха Мухаммада Ратиба ан-Набулси , среди прочего, означает иметь знание, защищать и контролировать посредством этого знания. В статье содержится больше информации об имени, но похоже, что имя Мухаймин может использоваться в контексте, отличном от имени Аллаха. Попросите проверенного ученого проверить.

пепел999

Во-первых, трудно найти ссылки на это. Возможно, достаточно сказать, что Расулуллах изменил имена определенных людей, когда их имена были неприемлемы с исламской точки зрения. См. Мой ответ об именовании девочек Асией для некоторых примеров.

Если вы посмотрите сунну, вы не обнаружите, что Расулуллах изменил имена тех, кто носил эти имена; вы обнаружите, что он изменил Абдул 'Уззу (раба Озы, одного из богов мушриков) или похожие имена на Абдуллу.

Я задал этот вопрос своему учителю арабского языка; по сути, он сказал:

• Все имена Аллаха имеют в начале Алиф-Лаам (например, Ар- Рахман, Аль- Алим).
• Этот префикс (алиф-лам) составляет очень сильную форму имени; этот префикс уникален только для Аллаха
• Вы можете называть своих сыновей без префикса (например, Ар-Рахим => Рахим)
• Вы не можете назвать своего сына «Рахман», потому что значение уникально и отличается от других имен (примерно переводится как «источник милосердия»)
• Вы можете называть своих сыновей с помощью «Абд» и имени Аллаха (например, Абд Ар-Рахман, обычно пишется как Абдур-Рахман)

Источник: Курс арабского языка Understanding Islam, около 2005 г.

Захра Эзати

Я думаю, что хорошим примером тех разрешенных имен, которые также упоминали ashes999 и Ансари, является имя Али .

Мы знаем, что Аль-Али - одно из имен Аллаха, и мы также знаем об Али ибн Абу Талибе (А.С.).

Многие источники, особенно шиитские, свидетельствуют о том, что Али (ибн Абу Талиб) родился в Каабе в городе Мекка, где он пробыл со своей матерью три дня. Согласно традиции, Мухаммед был первым, кого увидел Али, когда он взял новорожденного на руки. Мухаммед назвал его Али , что означает «возвышенный».

И бог знает лучше

Запрещается называть кого-либо конкретными и уникальными именами Аллаха. Среди доказательств этого:

هل تعلم له سميا

Вы знаете кого-нибудь, достойного Его имени?

- Коран 19:65

يظ رجل على الله يوم القيامة ، وأخبثه وأغيظه عليه ، رجل كان يسمى ملك الأملاك ، لا ملك إلا الله

Самым ненавистным из людей перед Аллахом в День воскресения и самым несчастным и самым ненавистным Ему будет человек, которого звали Малик аль-Амлак, потому что нет царя, кроме Аллаха.

- мусульманин

Имам Навави пишет в шариате хадисов:

وأعلم ن التسمي بهذا الاسم حرم وكذلك التسمي بأسماء الله تعالى المختصة به الرحمن والقتسمي بهذا الاسم حرم وكذلك التسمي بأسماء الله تعالى المختصة به الرحمن والقتسمي الرحمن والقتسميالميموالقتسميالميم

Называть это имя запрещено, как и называть конкретными именами Аллаха, такими как Рахман, Куддус, Мухаймин и Халик аль-Халак и т. Д.

- Шара Сахих Муслим

user3282

Братья и сестры Ассаламу алейкум,

Аллах уникален. Так что называть человека именем Аллаха - это ШИРК. Это ломает категорию Таухида.

Для получения дополнительной информации о Таухиде, пожалуйста, посмотрите видео доктора Закира Найка на: http://www.youtube.com/watch?v=fYFSucB_mfc

И имя «Али» не то же самое, что имя / атрибут Аллаха, упомянутый в Коране.

Имя / атрибуты Аллаха «см. Ниже» и «Али», которое является именем сына и двоюродного брата пророка Мухаммеда (мир ему и благословение), имеют разное написание, разное произношение, а также разное значение.

(2: 255: 49) ль-Калию ---- (есть) Всевышний (4:34:39) Шалийян ----- Всевышний (22:62:16) л-Калию ----- (является) Всевышним (31:30:15) л-Калию ----- (является) Всевышним (34:23:21) л-Калию ----- (является) Всевышним (42 : 4: 9) л-Калию ------- (есть) Всевышний (42:51:21) Шалийюн ----- (есть) Всевышний (43: 4: 6) лаʿалийюн --- - несомненно, превознесен

Нам не разрешено давать какое-либо имя / атрибуты Аллаха творению, потому что Аллах УНИКАЛЬНЫЙ. Если мы это сделаем, мы должны добавить «Абд (раб)» перед именем Аллаха. Такие как: Абд-Ар-Рахман; Абд-Аллах; Абд-Алиюн.

Аллах сказал в Коране:

(17: 110): Скажи: «Призовите Аллаха или Милостивого. Какое бы [имя] вы ни называли - Ему принадлежат самые прекрасные имена».

(20: 8): Ему принадлежат самые прекрасные имена.

(59:24): Ему принадлежат самые красивые имена.

Итак, атрибуты / имена Аллаха предназначены только для Аллаха. Ни для какого творения Аллаха.

Аллах сказал в Коране:

(16:74): Не уподобляйся Аллаху (112: 4): Нет ничего сопоставимого с ним (42:11): Нет ничего похожего на него

Пожалуйста, не стесняйтесь говорить что-нибудь или поправьте меня, если я ошибаюсь.