Литурги́я по чи́ну свт. Иоа́нна Златоу́ста
В великой ектении́ перечисляются разнообразные наши нужды и прошения ко Господу, а священник в алтаре тайно молится, чтобы Господь призрел на этот храм и молящихся в нем и исполнил их нужды. В словах великой ектении́ «Ми́ром Го́споду помо́лимся…» верующие призываются вознести общецерковную молитву Богу в мире, в мирном состоянии духа, примирившись друг с другом, простить взаимные обиды.
«О свы́шнем ми́ре» переводится с греческого как «О ниспослании мира свыше…».
«О ми́ре всего́ ми́ра, благостоя́нии святы́х Бо́жиих церкве́й и соедине́нии все́х…». Под «всеми» в греческом оригинале имеются в виду не церкви, а христиане: верующих приглашают помолиться о соединении всех православных христиан, которые, каждые в своем городе, принадлежат Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви.
«Са́ми себе́» – «самих себя».
«Ве́сь живо́т на́ш» – «всю жизнь нашу».
«Живо́т» – одно из 3‑х значений слова «жизнь» (жизнь – вечная, духовная; житие́ – социальная деятельность; живот – жизнь телесная).
Тайная молитва священника
Молитва перед первым антифоном Го́споди Бо́же на́ш, Его́же держа́ва несказа́нна и сла́ва непостижи́ма, Его́же ми́лость безме́рна и человеколю́бие неизрече́нно. Са́м, Влады́ко, по благоутро́бию Твоему́ при́зри на ны́ и на святы́й хра́м се́й, и сотвори́ с на́ми и моля́щимися с на́ми, бога́тыя ми́лости Твоя́ и щедро́ты Твоя́.
В воскресные и праздничные дни антифонами служат изобразительные псалмы 102 и 145. Эти псалмы изображают милости Божии, явленные роду человеческому, особенно через Воплощение Сына Божия.
Тайная молитва священника
Молитва перед вторым антифоном Го́споди Бо́же на́ш, спаси́ лю́ди Твоя́ и благослови́ достоя́ние Твое́, исполне́ние Це́ркве Твоея́ сохрани́, освяти́ лю́бящия благоле́пие до́му Твоего́. Ты́ те́х воспросла́ви Боже́ственною Твое́ю си́лою и не оста́ви на́с, упова́ющих на Тя́.
Хор: Сла́ва Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Хвали́, душе́ моя́, Го́спода. Восхвалю́ Го́спода в животе́ мое́м, пою́ Бо́гу моему́, до́ндеже е́смь. Не наде́йтеся на кня́зи, на сы́ны челове́ческия, в ни́х же не́сть спасе́ния. Изы́дет ду́х его́, и возврати́тся в зе́млю свою́: и то́й де́нь поги́бнут вся́ помышле́ния его́. Блаже́н, ему́же Бо́г Иа́ковль помо́щник его́, упова́ние его́ на Го́спода Бо́га своего́, сотво́ршаго не́бо и зе́млю, мо́ре и вся́, я́же в ни́х: храня́щаго и́стину в ве́к, творя́щаго су́д оби́димым, даю́щаго пи́щу а́лчущим. Госпо́дь реши́т окова́нныя: Госпо́дь умудря́ет слепцы́: Госпо́дь возво́дит низве́рженныя: Госпо́дь лю́бит пра́ведники: Госпо́дь храни́т прише́льцы, си́ра и вдову́ прии́мет, и пу́ть гре́шных погуби́т. Воцари́ся Госпо́дь во ве́к, Бо́г тво́й, Сио́не, в ро́д и ро́д. В двунадесятые пра́здники изобразительные псалмы (антифо́ны) не поются; вместо них поются особые стихи из других псалмов, соответствующие празднуемому событию. Хор: И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.Гимн «Единоро́дный Сы́не»
Хор: Единоро́дный Сы́не, и Сло́ве Бо́жий, безсме́ртен Сы́й, и изво́ливый спасе́ния на́шего ра́ди воплоти́тися от святы́я Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, непрело́жно вочелове́чивыйся, распны́йся же Христе́ Бо́же, сме́ртию сме́рть попра́в, Еди́н сы́й Святы́я Тро́ицы, спрославля́емый Отцу́ и Свято́му Ду́ху, спаси́ на́с. Этот гимн призван напоминать верным православное учение Халкидонского собора о Боговоплощении.Тайная молитва священника
Молитва перед третьим антифоном И́же о́бщия сия́ и согла́сныя дарова́вый на́м моли́твы, и́же и двема́ или́ тре́м согласу́ющимся о и́мени Твое́м проше́ния пода́ти обеща́вый, Са́м и ны́не ра́б Твои́х проше́ния к поле́зному испо́лни, подая́ на́м и в настоя́щем ве́це позна́ние Твоея́ и́стины, и в бу́дущем живо́т ве́чный да́руя.
3‑й антифо́н, Блаже́нны
Хор: Во Ца́рствии Твое́м помяни́ на́с, Го́споди, егда́ прии́деши во Ца́рствии Твое́м. Блаже́ни ни́щии ду́хом, я́ко те́х е́сть Ца́рство Небе́сное. Блаже́ни пла́чущии, я́ко ти́и уте́шатся. Блаже́ни кро́тции, я́ко ти́и насле́дят зе́млю. Блаже́ни а́лчущии и жа́ждущии пра́вды, я́ко ти́и насы́тятся. Блаже́ни ми́лостивии, я́ко ти́и поми́ловани бу́дут. Блаже́ни чи́стии се́рдцем, я́ко ти́и Бо́га у́зрят. Блаже́ни миротво́рцы, я́ко ти́и сы́нове Бо́жии нареку́тся. Блаже́ни изгна́ни пра́вды ра́ди, я́ко те́х е́сть Ца́рство Небе́сное. Блаже́ни есте́, егда́ поно́сят ва́м, и изжену́т, и реку́т вся́к зо́л глаго́л на вы́, лжу́ще Мене́ ра́ди. Ра́дуйтеся и весели́теся, я́ко мзда́ ва́ша мно́га на небесе́х. При пении «Евангельских блаже́нств» ( Мф.5:3-12 ) Царские врата́ открываются для малого входа. Священник берет с престола Евангелие, передает его диакону и выходит, в предшествии диакона, несущего Евангелие, на амво́н. Этот выход священнослужителей называется малым входом, он напоминает верующим выход Иисуса Христа на проповедь. В великие Господни праздники, вместо «блаже́нств», поется соответствующий тропа́рь со стихами.Малый вход с Евангелием
Диа́кон: Прему́дрость, про́сти. Диа́кон останавливается в Царских вратах и, возвышая Евангелие, возглашает. Во́зглас напоминает верующим, что они должны быть сосредоточены в мыслях, смотря на Евангелие, как на Самого Христа. Хор: Прииди́те, поклони́мся и припаде́м ко Христу́. Спаси́ ны́, Сы́не Бо́жий, воскресы́й из ме́ртвых, пою́щия Ти́: аллилу́иа. Это поётся в воскресенье, а в будни: «Спаси́ ны́, Сы́не Бо́жий, во святы́х ди́вен сы́й, пою́щия Ти́: аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа».Тропари́ и кондаки́
Хор: Пение тропаре́й и кондако́в дня.Во́зглас священника перед Трисвяты́м
Тайная молитва священника
Молитва перед пением Трисвятого Бо́же Святы́й, и́же во святы́х почива́яй, и́же трисвяты́м гла́сом от Серафи́мов воспева́емый и от Херуви́мов славосло́вимый, и от вся́кия Небе́сныя Си́лы покланя́емый, и́же от небытия́ во е́же бы́ти приведы́й вся́ческая, созда́вый челове́ка по о́бразу Твоему́ и по подо́бию, и вся́ким Твои́м дарова́нием украси́вый, дая́й прося́щему прему́дрость и ра́зум, и не презира́яй согреша́ющаго, но полага́яй на спасе́ние покая́ние, сподо́бивый на́с, смире́нных и недосто́йных ра́б Твои́х, и в ча́с се́й ста́ти пред сла́вою свята́го Твоего́ же́ртвенника, и до́лжное Тебе́ поклоне́ние и славосло́вие приноси́ти. Са́м, Влады́ко, приими́ и от у́ст на́с, гре́шных, Трисвяту́ю пе́снь, и посети́ ны́ бла́гостию Твое́ю, прости́ на́м вся́кое согреше́ние во́льное же и нево́льное, освяти́ на́ша ду́ши и телеса́, и да́ждь на́м в преподо́бии служи́ти Тебе́ вся́ дни́ живота́ на́шего, моли́твами святы́я Богоро́дицы, и все́х святы́х, от ве́ка Тебе́ благоугоди́вших.
Хор: Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй на́с (трижды). Сла́ва Отцу́ и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, и ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Святы́й Безсме́ртный, поми́луй на́с. Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй на́с. Во вре́мя Рождества́ Христо́ва, Креще́ния Госпо́дня, неде́ли Па́схи и Свято́й Тро́ицы вме́сто Трисвятого поётся «Ели́цы во Христа́ крести́теся, во Христа́ облеко́стеся. Аллилу́иа». Диа́кон: Во́нмем. Иере́й: Ми́р все́м. Чтец испрашивает благословение священника, выходит из алтаря на чтение Апо́стола. Чте́ц: И ду́хови твоему́. Диа́кон: Прему́дрость. Чтец и хор: Проки́мен, гла́с (номер одного из 8 гла́сов)Чтение Апо́стола и аллилуа́рий
Диа́кон: Прему́дрость. Во время чтения Апо́стола совершается каждение в знак благодати Св. Духа, с которою апо́столы проповедали учение Иисуса Христа. На каждение, а также и на возгла́с священника: «Ми́р все́м!» следует отвечать поклоном. Затем, поется: «аллилу́иа» три раза с произношением особых стихов, священник тайно читает молитву. Чте́ц: Наименование части Апо́стола, из которой читается зача́ло. Чте́ние зачала́. Диа́кон: Во́нмем. Иере́й: Ми́р ти́. Чтец: И ду́хови твоему́. Диа́кон: Прему́дрость. Чтец и хор: Аллилуа́рий Диа́кон: Благослови́, влады́ко, благовести́теля свята́го апо́стола и евангели́ста (имя евангели́ста читаемого Евангелия). Диа́кон испрашивает благословение священника, выходит из алтаря на чтение Евангелия. Перед диа́коном, несущим Евангелие, идет свещеносец со свечой и становится с ней у аналоя. Во время чтения Евангелия священнослужители и народ стоят с преклоненными главами, в знак глубокого благоговения к слову Божию. Иере́й: Бо́г, моли́твами свята́го, сла́внаго, всехва́льнаго апо́стола и евангели́ста (имя) да да́ст тебе́ глаго́л благовеству́ющему си́лою мно́гою во исполне́ние Ева́нгелия Возлю́бленнаго Сы́на Своего́, Го́спода на́шего Иису́са Христа́. Диа́кон: Ами́нь. Иере́й: Прему́дрость, про́сти, услы́шим свята́го Ева́нгелия. Ми́р все́м. Хор: И ду́хови твоему́. Диа́кон: От Матфе́а Свята́го Ева́нгелия чте́ние (или другого евангелиста, – смотря по тому, из какого Евангелия положено чтение) Хор: Сла́ва Тебе́, Го́споди, сла́ва Тебе́. Иере́й: Во́нмем. И читается Евангелие. По окончании чтения: Хор: Сла́ва Тебе́, Го́споди, сла́ва Тебе́.Бывает также чтение молитв после сугубой ектении. Тогда диа́кон произносит: «Го́споду помо́лимся», хор: «Го́споди, поми́луй», и читается священником молитва, например, о болящем.
Тайная молитва священника
Молитва усердного моления Го́споди Бо́же на́ш, приле́жное сие́ моле́ние приими́ от Твои́х ра́б, и поми́луй на́с по мно́жеству ми́лости Твоея́, и щедро́ты Твоя́ низпосли́ на ны́ и на вся́ лю́ди Твоя́, ча́ющыя от Тебе́ бога́тыя ми́лости.
Тайная молитва священника
Молитва об усопших Бо́же духо́в, и вся́кия пло́ти, сме́рть попра́вый и диа́вола упраздни́вый, и живо́т мiру Твоему́ дарова́вый: Са́м, Го́споди, поко́й ду́ши усо́пших ра́б Твои́х, имена, в ме́сте све́тле, в ме́сте зла́чне, в ме́сте поко́йне, отню́дуже отбеже́ боле́знь, печа́ль и воздыха́ние. Вся́кое согреше́ние, соде́янное и́ми сло́вом, или́ де́лом, или́ помышле́нием, я́ко благи́й человеколю́бец Бо́г, прости́. Я́ко не́сть челове́к, и́же жи́в бу́дет и не согреши́т. Ты́ бо Еди́н кроме́ греха́, пра́вда Твоя́ пра́вда во ве́ки, и сло́во Твое́ и́стина.
Ектения об оглаше́нных
Тайная молитва священника
Молитва об оглашаемых Го́споди Бо́же на́ш, и́же на высо́ких живы́й и на смире́нныя призира́яй, и́же спасе́ние ро́ду челове́ческому низпосла́вый, Единоро́днаго Сы́на Твоего́ и Бо́га, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, при́зри на рабы́ Твоя́ оглаше́нныя, подкло́ньшия Тебе́ Своя́ вы́я, и сподо́би я́ во вре́мя благополу́чное ба́ни пакибытия́, оставле́ния грехо́в и оде́жди нетле́ния, соедини́ и́х святе́й Твое́й собо́рней и апо́стольстей Це́ркви, и сопричти́ и́х избра́нному Твоему́ ста́ду.
Ектения о выходе оглаше́нных
Диа́кон: Ели́цы оглаше́ннии, изыди́те; оглаше́ннии, изыди́те; ели́цы оглаше́ннии, изыди́те. Да никто́ от оглаше́нных, ели́цы ве́рнии, па́ки и па́ки ми́ром Го́споду помо́лимся. Оглашенные приглашаются выйти из храма на занятия по катехизации.Литургия верных [перевод]
Сокращенная великая ектения
Тайная молитва священника
Молитва верных первая Благодари́м Тя́, Го́споди Бо́же Си́л, сподо́бившаго на́с предста́ти и ны́не свято́му Твоему́ же́ртвеннику, и припа́сти ко щедро́там Твои́м о на́ших гресе́х и о людски́х неве́дениих. Приими́, Бо́же, моле́ние на́ше, сотвори́ ны́ досто́йны бы́ти, е́же приноси́ти Тебе́ моле́ния и мольбы́, и же́ртвы безкро́вныя о все́х лю́дех Твои́х. И удовли́ на́с, и́хже положи́л еси́ в слу́жбу Твою́ сию́, си́лою Ду́ха Твоего́ Свята́го, неосужде́нно и непреткнове́нно в чи́стем свиде́тельстве со́вести на́шея, призыва́ти Тя́ на вся́кое вре́мя и ме́сто. Да послу́шая на́с, ми́лостив на́м бу́деши, во мно́жестве Твоея́ бла́гости.
Тайная молитва священника
Молитва верных вторая Па́ки и мно́гажды Тебе́ припа́даем, Тебе́ мо́лимся, Благи́й и Человеколю́бче, я́ко да призре́в на моле́ние на́ше, очи́стиши на́ша ду́ши и телеса́ от вся́кия скве́рны пло́ти и ду́ха, и да́си на́м непови́нное и неосужде́нное предстоя́ние свята́го Твоего́ же́ртвенника. Да́руй же Бо́же, и моля́щимся с на́ми преспе́яние жития́ и ве́ры и ра́зума духо́внаго. Да́ждь и́м всегда́ со стра́хом и любо́вию служа́щым Тебе́, непови́нно и неосужде́нно причасти́тися святы́х Твои́х Та́ин и Небе́снаго Твоего́ Ца́рствия сподо́битися.
1‑я часть «Херуви́мской песни»
Обратите внимание на правильный перевод Херувимской песни!
В Великий Четверг вместо Херувимской песни поётся: «Ве́чери Твоея́ Та́йныя дне́сь…». В Великую Субботу: «Да молчи́т вся́кая пло́ть челове́ча…».
Диа́кон: Вели́каго Господи́на и Отца́ на́шего (имя), Святе́йшаго Патриа́рха Моско́вскаго и всея́ Руси́, и Господи́на на́шего Преосвяще́ннейшаго (имя епархиального архиерея) митрополи́та (или́:архиепи́скопа, или: епи́скопа) (титул епархиального архиерея), да помяне́т Госпо́дь Бо́г во Ца́рствии Свое́м всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Диа́кон, имея на левом плече «возду́х», несет на голове ди́скос, а священник в руках – св. Чашу. Выйдя из алтаря северными дверями, они останавливаются на амвоне и, обратившись лицом к верующим, молятся за священноначалие, священство, монашество, создателей храма, православных христиан и возвращаются чрез Царские врата в алтарь. Иере́й: Все́х ва́с, правосла́вных христиа́н, да помяне́т Госпо́дь Бо́г во Ца́рствии Свое́м всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Хор: Ами́нь.2‑я часть «Херуви́мской песни»
Хор: Я́ко да Царя́ все́х поды́мем, а́нгельскими неви́димо дориноси́ма чи́нми. Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа. Честные Дары́ поставляются на престол на развернутом антиминсе и покрываются «возду́хом», после чего царские врата затворяются и закрываются завесой; священник молится, совершается каждение.1‑я просительная ектения
Тайная молитва священника
Молитва приношения, после поставления Божественных Даров на св. престоле Го́споди Бо́же Вседержи́телю, Еди́не свя́те, прие́мляй же́ртву хвале́ния от призыва́ющих Тя́ все́м се́рдцем. Приими́ и на́с, гре́шных, моле́ния и принеси́ ко свято́му Твоему́ же́ртвеннику, и удовли́ на́с приноси́ти Тебе́ да́ры же и же́ртвы духо́вныя о на́ших гресе́х и о людски́х неве́дениих, и сподо́би на́с обрести́ благода́ть пред Тобо́ю, е́же бы́ти Тебе́ благоприя́тней же́ртве на́шей, и всели́тися Ду́ху благода́ти Твоея́ благо́му в на́с, и на предлежа́щих Даре́х си́х, и на все́х лю́дех Твои́х.
Иере́й: Ми́р все́м. Завеса на Царских вратах отодвигается, с честных Даров снимается «возду́х». Слова: «Две́ри, две́ри!» в древности напоминали придверникам лучше смотреть за дверями храма и не впускать в него оглашенных и неверующих. Хор: И ду́хови твоему́. Диа́кон: Возлю́бим дру́г дру́га, да единомы́слием испове́мы. Хор: Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Тро́ицу Единосу́щную и Неразде́льную. Диа́кон: Две́ри, две́ри, прему́дрость во́нмем. Соборное пение: Ве́рую во Еди́наго Бо́га Отца́ Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же все́м и неви́димым. И во Еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде все́х ве́к. Све́та от све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, не сотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся́ бы́ша. На́с ра́ди, челове́к, и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с, и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы, и вочелове́чшася. Распя́таго же за ны́ при Понти́йстем Пила́те, И страда́вша, и погребе́на. И воскре́сшаго в тре́тий де́нь по писа́нием. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. И в Ду́ха Свята́го, Го́спода Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сыно́м споклоня́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. Во еди́ную Святу́ю Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. Испове́даю еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь. Си́мвол веры – краткое и точное изложение основ христианского вероучения. Соборное пение Си́мвола веры символизирует единство молящихся в вере и любви.Последний призыв перед Анафорой
Диа́кон: Ста́нем до́бре, ста́нем со стра́хом, во́нмем, свято́е возноше́ние в ми́ре приноси́ти. Время приносить «свято́е возноше́ние» или́ жертву, т.е. совершать Св. Таинство Евхари́стии. C этого момента надлежит стоять с особенным благоговением. Хор: Ми́лость ми́ра, же́ртву хвале́ния. Иере́й: Благода́ть Го́спода на́шего Иису́са Христа́, и любы́ Бо́га и Отца́, и прича́стие Свята́го Ду́ха бу́ди со все́ми ва́ми. Хор: И со ду́хом твои́м. Иере́й: Горе́ име́им сердца́. Хор: И́мамы ко Го́споду.Ана́фора (Евхаристи́ческий кано́н)
Тайная молитва священника
Досто́йно и пра́ведно Тя́ пе́ти, Тя́ благослови́ти, Тя́ хвали́ти, Тя́ благодари́ти, Тебе́ покланя́тися на вся́ком ме́сте влады́чествия Твоего́. Ты́ бо еси́ Бо́г неизрече́нен, недове́домь, неви́димь, непостижи́мь, при́сно сы́й, та́кожде сы́й, Ты́ и Единоро́дный Тво́й Сы́н, и Ду́х Тво́й Святы́й. Ты́ от небытия́ в бытие́ на́с приве́л еси́, и отпа́дшия возста́вил еси́ па́ки, и не отступи́л еси́ вся́ творя́, до́ндеже на́с на не́бо возве́л еси́, и Ца́рство Твое́ дарова́л еси́ бу́дущее. О си́х все́х благодари́м Тя́ и Единоро́днаго Твоего́ Сы́на, и Ду́ха Твоего́ Свята́го, о все́х, и́хже ве́мы, и и́хже не ве́мы, явле́нных и неявле́нных благодея́ниих бы́вших на на́с. Благодари́м Тя́ и о слу́жбе се́й, ю́же от ру́к на́ших прия́ти изво́лил еси́. А́ще и предстоя́т Тебе́ ты́сящи Арха́нгелов и тмы́ А́нгелов, Херуви́ми и Серафи́ми шестокрила́тии, многоочи́тии, возвыша́щиися перна́тии.
Тайная молитва священника
С си́ми и мы́ блаже́нными Си́лами, Влады́ко человеколю́бче, вопие́м и глаго́лем: свя́т еси́ и пресвя́т, Ты́ и Единоро́дный Тво́й Сы́н, и Ду́х Тво́й Святы́й. Свя́т еси́ и пресвя́т, и великоле́пна сла́ва Твоя́, и́же мiр Тво́й та́ко возлюби́л еси́, я́коже Сы́на Твоего́ Единоро́днаго да́ти: да вся́к ве́руяй в Него́ не поги́бнет, но и́мать живо́т ве́чный. И́же прише́д, и все́ е́же о на́с смотре́ние испо́лнив, в но́щь в ню́же предая́шеся, па́че же Са́м Себе́ предая́ше за мiрски́й живо́т, прие́м хле́б во святы́я Своя́ и пречи́стыя и непоро́чныя руки́, благодари́в и благослови́в, освяти́в, преломи́в, даде́ святы́м Свои́м ученико́м и Апо́столом, ре́к:
Тайная молитва священника
Подо́бне и ча́шу по ве́чери, глаго́ля:
Тайная молитва священника
Помина́юще у́бо спаси́тельную сию́ за́поведь, и вся́ я́же о на́с бы́вшая: Кре́ст, гро́б, тридне́вное воскресе́ние, на небеса́ восхожде́ние, одесну́ю седе́ние, второ́е и сла́вное па́ки прише́ствие.
Иере́й: Еще́ прино́сим Ти́ слове́сную сию́ и безкро́вную слу́жбу, и про́сим, и мо́лим, и ми́ли ся́ де́ем, низпосли́ Ду́ха Твоего́ Свята́го на ны́, и на предлежа́щия Да́ры Сия́. Го́споди, и́же Пресвята́го Твоего́ Ду́ха в тре́тий ча́с Апо́столом Твои́м низпосла́вый, Того́, Благи́й, не отими́ от на́с, но обнови́ на́с, моля́щих Ти́ ся́. Диа́кон: Се́рдце чи́сто сози́жди во мне́, Бо́же, и ду́х пра́в обнови́ во утро́бе мое́й. Иере́й: Го́споди, и́же Пресвята́го Твоего́ Ду́ха: Диа́кон: Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́, и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отими́ от мене́. Иере́й: Го́споди, и́же Пресвята́го Твоего́ Ду́ха: Диа́кон: Благослови́, влады́ко, святы́й хле́б. Иере́й: И сотвори́ у́бо хле́б се́й Честно́е Те́ло Христа́ Твоего́. Диа́кон: Ами́нь. Благослови́, влады́ко, святу́ю ча́шу. Иере́й: А е́же в ча́ши се́й, Честну́ю Кро́вь Христа́ Твоего́. Диа́кон: Ами́нь. Благослови́, влады́ко, обоя́. Иере́й: Преложи́в Ду́хом Твои́м Святы́м. Диа́кон: Ами́нь, ами́нь, ами́нь. Помяни́ мя́, святы́й влады́ко, гре́шнаго. Иере́й: Да помяне́т Тя́ Госпо́дь Бо́г во Ца́рствии Свое́м всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Диа́кон: Ами́нь. Иере́й: Я́коже бы́ти причаща́ющымся во трезве́ние души́, во оставле́ние грехо́в, в приобще́ние Свята́го Твоего́ Ду́ха, во исполне́ние Ца́рствия Небе́снаго, в дерзнове́ние е́же к Тебе́, не в су́д, или́ во осужде́ние. Еще́ прино́сим Ти́ слове́сную сию́ слу́жбу, о и́же в ве́ре почи́вших, пра́отцех, отце́х, патриа́рсех, проро́цех, Апо́столех, пропове́дницех, евангели́стех, му́ченицех, испове́дницех, возде́ржницех, и о вся́ком ду́се пра́веднем в ве́ре сконча́вшемся.Прославление Божией Матери
Хор: Досто́йно е́сть, я́ко вои́стинну блажи́ти Тя́, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя́ велича́ем. В Пасху и все двунадесятые праздники вместо этого поётся задостойник (9‑й ирмо́с праздничного кано́на). На литургии Василия Великого: «О Тебе́ ра́дуется, Благода́тная…».Поминовение «и всех и вся»
Тайная молитва священника
О святе́м Иоа́нне Проро́це, Предте́чи и Крести́тели, о святы́х сла́вных и всехва́льных Апо́столех, о святе́м (и́мя), его́же и па́мять соверша́ем, и о все́х святы́х Твои́х, и́хже моли́твами посети́ на́с, Бо́же. И помяни́ все́х усо́пших о наде́жди воскресе́ния жи́зни ве́чныя.
(Поминовение усопших по именам)
И упоко́й и́х, иде́же присеща́ет све́т лица́ Твоего́. Еще́ мо́лим Тя́, помяни́, Го́споди, вся́кое епи́скопство правосла́вных, пра́во пра́вящих сло́во Твоея́ и́стины, вся́кое пресви́терство, во Христе́ диа́конство и вся́кий свяще́ннический чи́н. Еще́ прино́сим Ти́ слове́сную сию́ слу́жбу о вселе́нней, о святе́й, собо́рней и апо́стольстей Це́ркви, о и́же в чистоте́ и честне́м жи́тельстве пребыва́ющих, о Богохрани́мей стране́ на́шей, власте́х и во́инстве ея́. Да́ждь и́м, Го́споди, ми́рное правле́ние, да и мы́ в тишине́ и́х ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м, во вся́ком благоче́стии и чистоте́.
Тайная молитва священника
Помяни́ Го́споди гра́д се́й, в не́мже живе́м, (или́ ве́сь сию́, в не́йже живе́м, или́ оби́тель сию́, в не́йже живе́м), и вся́кий гра́д и страну́, и ве́рою живу́щих в ни́х. Помяни́, Го́споди, пла́вающих, путеше́ствующих, неду́гующих, стра́ждущих, плене́нных, и спасе́ние и́х. Помяни́, Го́споди, плодонося́щих и добротворя́щих во святы́х Твои́х це́рквах, и помина́ющих убо́гия, и на вся́ ны́ ми́лости Твоя́ низпосли́.
(Поминовение живых по именам)
2‑я просительная ектения
Та́йная моли́тва свяще́нника
Моли́тва перед св. Причащением Тебе́ предлага́ем живо́т на́ш ве́сь и наде́жду, Влады́ко человеколю́бче, и про́сим, и мо́лим, и ми́ли ся́ де́ем, сподо́би на́с причасти́тися Небе́сных Твои́х и стра́шных Та́ин, сея́ Свяще́нныя и Духо́вныя Трапе́зы, с чи́стою со́вестию, во оставле́ние грехо́в, в проще́ние согреше́ний, во обще́ние Ду́ха Свята́го, в насле́дие Ца́рствия Небе́снаго, в дерзнове́ние е́же к Тебе́, не в су́д или́ во осужде́ние.
Собо́рное пе́ние: О́тче на́ш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хле́б на́ш насу́щный да́ждь на́м дне́сь, и оста́ви на́м до́лги на́ша, я́коже и мы́ оставля́ем должнико́м на́шим, и не введи́ на́с во искуше́ние, но изба́ви на́с от лука́ваго. Молитва Господня, данная Иисусом Христом. Иере́й: Я́ко Твое́ е́сть Ца́рство, и си́ла, и сла́ва. Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Хор: Ами́нь.Тайная молитва священника
Благодари́м Тя́, Царю́ неви́димый, и́же неисче́тною Твое́ю си́лою вся́ соде́тельствовал еси́, и мно́жеством ми́лости Твоея́ от небытия́ в бытие́ вся́ приве́л еси́. Са́м, Влады́ко, с небесе́ при́зри на подкло́ньшия Тебе́ главы́ своя́, не бо подклони́ша пло́ти и кро́ви, но Тебе́ стра́шному Бо́гу. Ты́ у́бо Влады́ко, предлежа́щая все́м на́м во благо́е изравня́й, по коего́ждо свое́й потре́бе: пла́вающим спла́вай, путеше́ствующим спутеше́ствуй, неду́гующия исцели́, Врачу́ ду́ш и теле́с.
Тайная молитва священника
Вонми́, Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же на́ш, от свята́го жили́ща Твоего́, и от престо́ла сла́вы Ца́рствия Твоего́, и прииди́ во е́же освяти́ти на́с, и́же горе́ со Отце́м седя́й, и зде́ на́м неви́димо спребыва́яй. И сподо́би держа́вною Твое́ю руко́ю препода́ти на́м Пречи́стое Те́ло Твое́ и Честну́ю Кро́вь, и на́м и все́м лю́дем.
Тайная молитва священника
Бо́же, очи́сти мя́, гре́шнаго, и поми́луй мя́. (трижды)
Иере́й: Диа́коне, приступи́. Диа́кон: Се́ прихожду́ к безсме́ртному Царю́ и Бо́гу на́шему. Препода́ждь ми́, влады́ко, Честно́е и Свято́е Те́ло Го́спода и Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́. Священник же, взяв Тело Христово, дает диакону. Диа́кон же, принимает Тело Христово. Иере́й: (и́мя), священнодиа́кону, преподае́тся честно́е и свято́е и пречи́стое Те́ло Го́спода и Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, во оставле́ние грехо́в его́ и в жи́знь ве́чную. Диа́кон: Ве́рую, Го́споди, и испове́дую, я́ко Ты́ еси́ вои́стинну Христо́с, Сы́н Бо́га жива́го, прише́дый в ми́р гре́шныя спасти́, от ни́хже пе́рвый е́смь а́з. Еще́ ве́рую, я́ко сие́ е́сть са́мое пречи́стое Те́ло Твое́, и сия́ е́сть са́мая честна́я Кро́вь Твоя́. Молю́ся у́бо Тебе́: поми́луй мя́ и прости́ ми́ прегреше́ния моя́, во́льная и нево́льная, я́же сло́вом, я́же де́лом, я́же ве́дением и неве́дением, и сподо́би мя́ неосужде́нно причасти́тися пречи́стых Твои́х Та́инств, во оставле́ние грехо́в и в жи́знь ве́чную. Ами́нь. Се́ приступа́ю к Боже́ственному Причаще́нию. Соде́телю, да не опали́ши мя́ приобще́нием: О́гнь бо еси́, недосто́йныя попаля́яй. Но у́бо очи́сти мя́ от вся́кия скве́рны. Ве́чери Твоея́ та́йныя дне́сь, Сы́не Бо́жий, прича́стника мя́ приими́; не бо враго́м Твои́м та́йну пове́м, ни лобза́ния Ти́ да́м, я́ко Иу́да, но я́ко разбо́йник испове́даю Тя́: помяни́ мя́, Го́споди, во Ца́рствии Твое́м. Боготворя́щую Кро́вь ужасни́ся челове́че, зря́, О́гнь бо е́сть, недосто́йныя попаля́яй. Боже́ственное Те́ло и обожа́ет мя́ и пита́ет: Обожа́ет ду́х, у́м же пита́ет стра́нно.
Тропари́ Услади́л мя́ еси́ любо́вию, Христе́, / и измени́л мя́ еси́ Боже́ственным Твои́м раче́нием; / но попали́ огне́м невеще́ственным грехи́ моя́, / и насы́титися е́же в Тебе́ наслажде́ния сподо́би: // да лику́я возвелича́ю, Бла́же, два́ прише́ствия Твоя́.
Во све́тлостех Святы́х Твои́х ка́ко вни́ду, недосто́йный? / А́ще бо дерзну́ совни́ти в черто́г, оде́жда мя́ облича́ет, я́ко не́сть бра́чна, / и свя́зан изве́ржен бу́ду от А́нгелов. / Очи́сти, Го́споди, скве́рну души́ моея́, // и спаси́ мя́, я́ко Человеколю́бец.
Моли́тва Влады́ко Человеколю́бче, Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же мо́й, да не в су́д ми́ бу́дут Свята́я сия́, за е́же недосто́йну ми́ бы́ти: но во очище́ние и освяще́ние души́ же и те́ла, и во обруче́ние бу́дущия жи́зни и Ца́рствия. Мне́ же, е́же прилепля́тися Бо́гу, бла́го е́сть, полага́ти во Го́споде упова́ние спасе́ния моего́.
Се́ прикосну́ся устна́м твои́м, и оты́мет беззако́ния твоя́, и грехи́ твоя́ очи́стит.
Молитвы перед причащением мирян
Диа́кон: Со стра́хом Бо́жиим и ве́рою приступи́те. Открываются царские врата для причащения мирян. Открытие врат напоминает открытие гроба Спасителя, а вынос Св. Даров – явление Иисуса Христа по воскресении. Крестообразно сложивши руки на груди, причащающиеся подходят к Св. Чаше Хор: Благослове́н гряды́й во и́мя Госпо́дне, Бо́г Госпо́дь и яви́ся на́м. Иере́й: Ве́рую, Го́споди, и испове́дую, я́ко Ты́ еси́ вои́стину Христо́с, Сы́н Бо́га Жива́го, прише́дый в ми́р гре́шныя спасти́, от ни́хже пе́рвый е́смь а́з. Еще́ ве́рую, я́ко Сие́ е́сть Са́мое Пречи́стое Те́ло Твое́ и Сия́ е́сть Са́мая Честна́я Кро́вь Твоя́. Молю́ся у́бо Тебе́: поми́луй мя́ и прости́ ми́ прегреше́ния моя́, во́льная и нево́льная, я́же сло́вом, я́же де́лом, я́же ве́дением и неве́дением, и сподо́би мя́ неосужде́нно причасти́тися Пречи́стых Твои́х Та́инств, во оставле́ние грехо́в и в жи́знь ве́чную. Ами́нь. Ве́чери Твоея́ та́йныя дне́сь, Сы́не Бо́жий, прича́стника мя́ приими́, не бо враго́м Твои́м та́йну пове́м, ни лобза́ния Ти́ да́м, я́ко Иу́да, но, я́ко разбо́йник, испове́даю Тя́: помяни́ мя́, Го́споди, во Ца́рствии Твое́м. Да не в су́д или́ во осужде́ние бу́дет мне́ причаще́ние Святы́х Твои́х Та́йн, Го́споди, но во исцеле́ние души́ и те́ла. Хор: Те́ло Христо́во приими́те, исто́чника безсме́ртнаго вкуси́те. Причащение мирянВо́зглас «Спаси́, Бо́же, лю́ди Твоя́» и стихи́ра «Ви́дехом све́т и́стинный»
Отмы́й, Го́споди, грехи́ помина́вшихся зде́ Кро́вию Твое́ю Честно́ю, моли́твами святы́х Твои́х.
«Ви́дехом све́т и́стинный» – стихи́ра праздника Пятидесятницы
Тайная молитва священника
Вознеси́ся на Небеса́, Бо́же, и по все́й земли́ сла́ва Твоя́. (три́жды)
Тайная молитва священника
Благослове́н Бо́г на́ш.
Песнь «Да испо́лнятся уста́ на́ша»
Хор: Да испо́лнятся уста́ на́ша хвале́ния Твоего́, Го́споди, я́ко да пое́м сла́ву Твою́, я́ко сподо́бил еси́ на́с причасти́тися Святы́м Твои́м Боже́ственным, безсме́ртным и животворя́щим Та́йнам; соблюди́ на́с о Твое́й святы́ни, ве́сь де́нь поуча́тися пра́вде Твое́й. Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа. После́днее явле́ние Св. Даро́в.Тайная молитва священника
Благодарственная молитва Благодари́м Тя́, Влады́ко человеколю́бче, Благоде́телю ду́ш на́ших, я́ко и в настоя́щий де́нь сподо́бил еси́ на́с небе́сных Твои́х и безсме́ртных Та́инств. Испра́ви на́ш пу́ть, утверди́ ны́ во стра́се Твое́м вся́, соблюди́ на́ш живо́т, утверди́ на́ша стопы́, моли́твами и моле́ньми сла́вныя Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, и все́х святы́х Твои́х.
Иере́й: С ми́ром изы́дем. Заамвонная молитва представляет собою сокращение всех ектений, произносимых за Божественной Литургией. Хор: О и́мени Госпо́дни. Диа́кон: Го́споду помо́лимся. Хор: Го́споди, поми́луй. Иере́й: Благословля́яй благословя́щыя Тя́, Го́споди, и освяща́яй на Тя́ упова́ющыя, спаси́ лю́ди Твоя́ и благослови́ достоя́ние Твое́, исполне́ние Це́ркве Твоея́ сохрани́, освяти́ лю́бящыя благоле́пие до́му Твоему́, Ты́ те́х возпросла́ви Боже́ственною Твое́ю си́лою и не оста́ви на́с, упова́ющих на Тя́. Ми́р ми́рови Твоему́ да́руй, Це́рквам Твои́м, Иере́ом и все́м лю́дем Твои́м. Я́ко вся́кое дая́ние бла́го и вся́к да́р соверше́н свы́ше е́сть, сходя́й от Тебе́, Отца́ све́тов. И Тебе́ сла́ву, и благодаре́ние, и поклоне́ние возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.Тайная молитва священника
Молитва на потребление Святых Даров Исполне́ние зако́на и проро́ков Са́м сы́й Христе́ Бо́же на́ш, испо́лнивый все́ оте́ческое смотре́ние, испо́лни ра́дости и весе́лия сердца́ на́ша, всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.