Ассизи - часть 8. Сан-Франческо (самое начало)
Святой Франциск Ассизский скончался 3/4 октября 1226 года в том месте, над которым была потом построена огромная базилика в Санта-Мария-дельи-Анджели. Тело его было перенесено в Ассизи, где погребено в церкви Сан-Джорджо (на этом месте теперь стоит базилика Санта-Кьяра), где у его гроа были засвидетельствованы чудеса. Не прошло и двух лет, как 16 июля 1228 года папа Григорий IX канонизировал Франциска. На следующий день 17 июля 1228 года папа заложил первый камень церкви в честь святого Франциска на т.н. Райском холме (тогда это было за городскими стенами), туда после окончания строительства было решено переместить мощи нового святого. Несколькими последовательно изданными буллами Григорий IX даровал индульгенцию тем, кто посетит новый храм в день памяти св. Франциска; объявил будущий храм папской базиликой и провозгласил ее caput et mater (главой и матерью) ордена францисканцев.
Первым руководителем строительства Сан-Франческо был брат Илия - один из ближайших сподвижников Франциска. Илия остался в истории человеком очень противоречивой репутации. Фактически именно затеянное Илией дорогостоящее строительство огромной базилики стало поводом для нарушения одного из основных принципов францисканства - бедности. Илия, бывший генералом ордена в 1232-1239 годах, требовал от собратий сбора пожертвований на стройку и сам принимал вклады от, как бы мы сейчас сказали, спонсоров. Но "погорел" Илия на политике: во вновь разгоревшемся конфликте папства и империи генерал ордена принял сторону отлученного от Церкви Фридриха II, за что был снят с поста, а затем исключен из ордена и анафематствован. Примирился с орденом и Церковью Илия только на смертном одре в 1253 году. Ну а если забыть о негативе, то фактически Илии мы и обязаны базиликой Сан-Франческо.
25 мая 1230 года в строящуюся церковь Сан-Франческо были перенесены мощи святого Франциска. Правда, францисканцы всё же смогли так захоронить тело своего основателя, что точное место погребения оставалось неизвестным почти пять столетий - до 1818 года. Потребовалось прорубить в скале туннель длиной 52 метра, чтобы добраться до саркофага. В 1822 году для доступа паломников к мощам была сооружена крипта (свой нынешний вид она приобрела вообще только в 1934 году). В новую крипту были перенесены останки и ближайших сподвижников Франциска - братьев Льва, Массео, Руфино и Анджело, а также их "боевой подруги" - Якопы Сеттесоли. Для любителей искусства крипта - самое неинтересное место базилики, а для паломников, наоборот, важнейшее; во всех остальных частях туристы и паломники перепутались.
Но вернемся к истории строительства. 4 октября 1235 года, в день памяти святого Франциска, папа Григорий IX служил не в базилике, а на площади перед ней; возможно, причиной было огромное число паломников, но историки делают вывод, что на тот момент служить в храме было еще невозможно. Тем не менее, в Сан-Франческо есть два упоминания об императоре Фридрихе II (одно из них - это мраморная голова в окне верхнего храма, т.е. очень высоко), которые могли сюда попасть только до 1239 года - года окончательного отлучения Фридриха. Т.о., в 1235 году церковь была еще не готова для папского богослужения, а не позднее 1239 года строительство велось где-то под кровлей верхнего храма; впечатляющая для средневековья скорость!
Конфликт пап и императора стал причиной приостановки строительства Сан-Франческо, но как только исчезли внешние препятствия, работы возобновились. 25 мая 1253 года папа Иннокентий IV освятил главные алтари верхнего и нижнего храмов, а 17 сентября в Сан-Франческо был канонизирован святой Станислав. Т.о., 1253 год можно считать датой окончания строительства базилики. Последующие сто лет ушли на ее украшение фресками. По ходу нашего движения мы будем натыкаться на разные "слои", и я буду комментировать по месту.
Собственно с историей мы пока закончили. По ходу рассказа неоднократно упоминались верхний и нижний храмы, так что надо внести ясность. Сан-Франческо представляет собой две самостоятельные полноценные однонефные базилики, стоящие одна на другой: нижняя изначально предназначалась для монашеских служб и для посещения паломниками, верхняя сразу же получила статус папской.
Издалека и снизу весь комплекс монастыря и двойной базилики выглядит так: БОльшая часть из того, что вы видите, - это монастырь, куда посторонним входа нет. Череда более светлых арок справа - это окаймление площади перед нижней базиликой. Вот эта площадь:
Портик, окружающий площадь, построен в 1474 году. Портик в глубине снимка (между двумя башнями) - это вход в нижнюю базилику. Из-за особенностей рельефа обе базилики ориентированы главными алтарями на запад, а вход в нижний храм устроен не с противоположной от алтаря стороны (в данном случае, это был бы восток), а сбоку - с юга. Нормальные люди сразу же идут в нижнюю церковь, ну а те, кто хотят двигаться в дальнейшем против людского потока, поднимаются по лесенке (справа от правой башни) и попадают на площадь перед верхней базиликой. Эта лесенка, дублирующая две внутренних лестницы внутри здания, была добавлена в 1731 году для перераспределения паломников, очевидно.
Портал сооружен после 1271 года (в этом году францисканцы получили пожертвование на устройство этого входа), накрывающий его портик устроен в 1487 году.
Роза, очевидно, ровесница портала, а вот нынешние двери выполнены в 1564 (левая) и 1573 (права) году. Сфотографировать собственно двери невозможно, т.к. они распахнуты настеж; я, признаться, их не заметил и только дома узнал, что двери украшены резными сценами из жизни святых Франциска, Клары, Антония Падуанского и Людовика Тулузского. Сфотографировал я только верхние части:
Стоп, мы впервые встречаемся с тем, что далее будем часто видеть: параллелизм евангельской истории и жизни св.Франциска. Автор в годы своей молодости неоднократно читал воссиявших в трудном подвиге ПГМа "аццов", рассуждавших о "прелести" и погибельности Франциска. Мне тогда такие рассуждения не нравились, а уж теперь и подавно ("аццы" бы на себя в зеркало почаще смотрели!), НО. Из песни слова не выкинешь: первые последователи Франциска действительно видели в своем учителе alter Christus - другого Христа и стремились выявить параллели между жизнями Христа и Франциска. Насколько разумно такое сравнение, насколько оно безопасно и спасительно, я не рискну поучать других, но для себя решение принял: для меня эти параллели - чисто художественный прием, ничего богословского я подводить под них не буду.С учетом вышесказанного, еще раз посмотрите на верхние части дверей: на левой в небо на глазах апостолов возносится Христос, на правой на глазах соратников взлетает в экстазе Франциск.
Поднимемся наверх; это уже фасад верхней базилики, опять-таки с красивым порталом и окном-розой.
Парного грифона я не заснял, так как солнце в глаза било. По этой же причине не могу показать ближе лоджию, так что вернитесь на первую фотографию фасада верхней церкви. Видите слева лоджию, соединяющую собственно храм с левой башенкой? С этой лоджии верующим демонстрировали местную святыню - Sacro Velo, т.е. святую вуаль Богородицы (находится в Сан-Франческо с 1414 года)
Еще фотография для понимания конструкции двойной базилики - вид из клуатра на апсиды: Апсида нижнего храма - полукруглая, верхнего - многогранная (башенки мешают уивдеть все в полной красе). Люди на фотографии находятся в стадии перехода из одной церкви в другую.Клуатр тоже двухэтажный: Пара слов о доступе в Сан-Франческо. Базилика открыта без обеда и довольно долгое время, расписание нужно смотреть на сайте. В будни мессы днем служат только в нижней церкви, да еще и в обособленной капелле св.Екатерины, так что осмотру фресок ничего не мешает. Из личного опыта я бы все же рекомендовал не тянуть до вечера: в районе 17 часов уже были закрыты боковые капеллы в нижней церкви, а там тоже есть, на что полюбоваться (Всего-то Симоне Мартини!). Времени на детальный осмотр нужно много, в следующих рассказах мы с вами попытаемся распутать многочисленные фресочные циклы, а ведь есть еще и те фрески, что серьезно пострадали, но на месте вполне доступны для изучения.
К сожалению, мудрость древних архитекторов, устроивших две большие площади перед базиликами, оказалась побежденной малодушным страхом их потомков перед террористами. На момент моего визита (апрель 2017) вход осуществлялся только с нижней площади и только через личный досмотр всего лишь двумя охранниками, так что очереди были серьезными; будьте готовы постоять.