Лингвокультурологические и структурно-семантические особенности языка сказки: на материале лезгинского, русского и английского языков тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.02.20, кандидат филологических наук Гасанова, Диана Султангусеновна
Оглавление диссертации кандидат филологических наук Гасанова, Диана Султангусеновна
Глава 1. Лингвокультурологический подход к исследованию сказочного текста
1.1. Язык, культура и фольклор: аспекты взаимодействия
1.2. Языковая картина мира и традиционная национальная картина мира
1.3. Стереотип как часть традиционной национальной картины мира
1.4. Основы лингвокультурологического анализа фольклорного текста
1.5. Определение и жанровое своеобразие лезгинских, русских и английских сказок
1.6. Перспективы сопоставительных лингвокультурологических исследований в дагестанском языкознании
Глава 2. Комплексный анализ языковых особенностей сказочного текста
2.1. Структурно-семантические особенности сказок
2.1.1. Типологические особенности структурно-семантической организации сказочного текста
2.1.2. Лингвокультурологическая характеристика сказочного текста
2.2. Анализ имен собственных в сказочном тексте на лезгинском, русском и английском языках
2.3. Этнокультурная и лингвистическая специфика традиционных формул народной сказки
2.4. Лексико - семантические, стилистические и художественные особенности сказочного текста на лезгинском, русском и английском
Список использованной литературы
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Сравнительно-историческое, типологическое и сопоставительное языкознание», 10.02.20 шифр ВАК
Традиционные формулы в фольклорном тексте: на материале русских и башкирских волшебных сказок 2013 год, кандидат филологических наук Хайрнурова, Ляйсан Аслямовна Социокультурный концепт "воровство" в русском и английском языковом сознании 2009 год, кандидат филологических наук Кирияк, Ольга Александровна Лингвокультурные особенности фольклорной стереотипии: сопоставительный аспект: на материале французских и итальянских народных сказок 2007 год, кандидат филологических наук Синельникова, Анна Владимировна Этноязыковая картина мира в текстах русского фольклора: на материале народной сказки 2008 год, доктор филологических наук Алещенко, Елена Ивановна Лингвокультурологические и когнитивные аспекты изучения языка волшебной сказки: на материале английского и русского языков 2007 год, кандидат филологических наук Эпоева, Луиза ВрежевнаВведение диссертации (часть автореферата) на тему «Лингвокультурологические и структурно-семантические особенности языка сказки: на материале лезгинского, русского и английского языков»
В наше время, с развитием информационных технологий, реалии современной лингвистики повернулись к антропологическим исследованиям во всем цикле лингвистических дисциплин, и с этого момента начинается стремительное развитие и качественно новый подход к исследовательской парадигме в языкознании.
Известная тенденция к развитию и укреплению международных связей в различных сферах жизни общества, а также - процесс мировой глобализации и интеграция России в европейское образовательное пространство, во многом обусловили усиленный выбор новых подходов к исследованию и возникновение новых объектов для исследования.
Лингвокультурология как наука была вызвана к жизни в результате усиленного внимания к языку как культурной сокровищницы в середине 90-х годов XX века, с тех пор она исследует проявления культуры этноса, отражаемые и закрепленные в языке. Лингвокультурология, таким образом, является интегративной областью знаний и основывается, большей частью, на достижениях таких смежных наук как культурология, психология, этнолингвистика, этнография, психолингвистика и этнопсихолингвистика.
Данное диссертационное исследование выполнено в рамках лингвокультурологии и посвящено изучению языковых и этноспецифических особенностей сказочных текстов на лезгинском, русском и английском языках.
Как известно, сказка представляет собой совершенно особый жанр устного народного творчества, и, являясь отражателем традиционной национальной картины мира, аккумулирует в себе стереотипные этнокультурные представления того или иного народа.
Именно этим фактором, а также тем, что из всех жанров фольклора сказка является наиболее четкой по композиции и «работает» при
соблюдении определенных специфических законов, и обусловлен выбор сказок в качестве предмета исследования.
В данном исследовании предпринимается попытка лингвокультурологического анализа сказочного текста трех разносистемных языков (лезгинского, русского и английского) в сопоставлении. Особое значение в работе придается исследованию этнокультурных компонентов сказки, и определению типологически особенного и общего в языке сказки в указанных языках.
Проблемы соотношения языка и культуры, а фольклор, как известно, является частью культуры, всегда были актуальны и важны в лингвистике. Это зависит от того, что первые наивные представления о мире, зафиксированные в традиционной национальной картине мира, отражаются именно произведениями фольклора. При этом они не только сохраняют и передают представления древних народов о мире, не только отражают национальную картину мира, но и влияют на укрепление и отражение национального менталитета.
Их изучение дает возможность воссоздавать и исследовать особенности тех или иных национальных картин мира, а также - выявлять древнейшие архетипные представления человека.
Перечисленными факторами и обусловлена актуальность проводимого исследования.
Актуальность избранной темы обусловливается также пониманием сказки как особой разновидности фольклорного жанра, реализующейся при помощи комплекса специфических языковых средств, недостаточно исследованных в рамках лингвокультурологии, а также особой ролью сказки как текста и неполным изучением языковых аспектов сказки в сопоставительном плане; необходимостью исследования
лингвокультурологических и этнокультурных параметров сказки как текста, поскольку это понятие традиционно изучалось и анализировалось, в основном, в рамках литературоведения.
Объектом исследования являются языковые единицы разных уровней, формирующие текст сказки на лезгинском, английском и русском языках, являющиеся релевантными для анализа лингвокультурной и этнической специфики.
Предметом исследования являются лингвокультурологические и этнокультурные особенности, зафиксированные текстами сказок на лезгинском, русском и английском языках.
Цель исследования - провести многоаспектный анализ лингвокультурологических и этнокультурных особенностей лезгинской, английской и русской сказки, изучить лексикостилистические и структурные особенности сказочного текста, выявить общее и уникальное в сказочном дискурсе сопоставляемых языков.
В соответствии с поставленной целью в работе формулируются и решаются следующие задачи:
изучить проблемы исследования лингвокультурологических особенностей сказки в современной науке;
провести анализ состояния изученности и перспектив лингвокультурологического исследования текста сказок в дагестанском и общем языкознании;
- выявить национально обусловленную специфику структурно-композиционных особенностей сказки в сопоставляемых языках;
- выявить типологические и структурно-семантические особенности организации сказочного пространства;
- лингвокультурологический анализ системы сказочных персонажей, сюжетных мотивов, и архетипов мировой культуры, отраженных в лезгинских, русских и английских сказках;
- анализ лексикостилистических и словообразовательных средств, формирующих специфику сказочного текста в сопоставляемых языках;
- выявление и анализ традиционных формул сказочного текста в сопоставляемых языках и реализуемых в них уникальных и универсальных концептов картины мира человека;
- выявление и описание специфики имен собственных в текстах сказок на лезгинском, русском и английском языках;
анализ используемых в сказочном тексте изобразительно-выразительных средств.
Теоретическую и методологическую базу работы составляют фундаментальные исследования по лингвокультурологии (В.В. Красных, В.А. Маслова, В.Н. Телия, А.Т. Хроленко); этнолингвистике (Ю.Д.Апресян, А. Вежбицкая, В.В. Иванов, В.В. Колесов, М.В. Пименова, В.И. Постовалова, Ю.А. Сорокин, Н.И. Толстой, В.Н. Топоров, Т.В. Цивьян, Е.С. Яковлева); этнографии (Ю.В. Бромлей, JI.H. Гумилев), этнология (C.B. Лурье, Г.Т. Тавадов); культурологии (АЛ. Гуревич, П.С. Гуревич, М.С. Каган, A.C. Кармин, А.П. Марков, Ю.М. Лотман, В.М. Розин, П.А. Сапронов,
A.Я. Флиер); этнопсихологии и этнопсихолингвистики (B.C. Агеев,
B.П. Белянин, И.Г. Дубов, И.А. Зимняя, В.Г. Крысько, А.А.Залевская, A.A. Леонтьев, Ю.А. Сорокин, Г.Г Шпет и др.); теории текста, мифологии и фольклору (В.Я. Пропп, Н.Б. Мечковская, Э.В. Померанцева, М.М. Бахтин, В.В. Виноградов, В.И. Карасик, С.Е. Никитина, Дж. P.P. Толкиен, X. Карпентер, Цв. Тодоров), научные труды, посвященные теории языка и перевода (Ю.Н. Караулов, Г.П. Немец, В.Н. Комиссаров, К.И. Чуковский и др.); фундаментальные труды по лезгинскому и дагестанскому языкознанию (Р.И.Гайдаров, А.Г.Гюльмагомедов, Н.Д.Сулейманов, М.Е.Алексеев, Э.М. Шейхов, У.А.Мейланова, К.Р.Керимов, Н.Ш.Абдулмуталибов, Д.С.Самедов и др.).
Источниками фактического языкового материала исследования послужили тексты народных сказок на лезгинском, русском и английском языках, тексты литературных сказок на английском и русском языках,
фрагменты из текстов сказок, извлеченных методом сплошной выборки.
Общий объем картотеки выборки из анализируемых текстов составил более 2300 единиц на лезгинском, английском и русском языках.
Степень изученности темы. Выбранная тема исследования для лезгинского языкознания, безусловно, является новой и малоизученной в языковедческом аспекте.
Сказочный дискурс в целом, и сказочный текст в частности, в филологии издавна привлекал внимание исследователей и неоднократно становился объектом исследования. Детальному описанию и анализу тексты сказок английского языка подвергались в исследованиях таких авторов, как I. Са1й)гё, М. Ьеёегег, М.В. Dagut, М. 8пе11-НогпЬу, Р. Ыехутагк, N. Мапёе1ЬШ, М.Ригщ и др.
Тексты сказок русского языка также неоднократно исследовались, в частности, в работах В.Я.Проппа, Н.Рошияну, Н.М.Герасимовой, К.В.Чистова, Р.М.Волкова, Л.Копецкого, П.Г.Богатырева, Э.В.Померанцевой и др.
Однако в лезгинской филологии и лезгинском языкознании данная проблематика относительно нова и не исследована. Имеющиеся исследования фольклорных текстов, в том числе и текстов сказок (Г.Г. Гашаров, А.М.Ганиева и др.), носят, в основном, литературоведческий характер, выполнены в рамках литературоведения и фольклористики. Между тем, тексты произведений устного народного творчества, к которым, безусловно, относятся и сказки, представляют собой богатый материал для языковедческого анализа, особенно учитывая устойчивый характер данных текстов, позволяющий описывать и анализировать, в том числе, архаичные языковые единицы.
Научная новизна работы заключается в том, что впервые сопоставительному анализу подвергаются языковые особенности сказочного текста лезгинского, русского и английского языков, что представляется значимым для развития сопоставительных исследований в дагестанском языкознании.
Теоретическая значимость результатов настоящего диссертационного исследования заключается в том, что исследованы этнические, лингвокультурологические и лингвостилистические особенности языка сказки в лезгинском, английском и русском языках в сопоставительном плане; определены теоретические позиции, интерпретирующие сказку как особый текст, характеризующийся системой лексико-семантических средств, описывающих все композиционные и сюжетные элементы народной сказки и формирующих лингвокультурологические концепты. Данные результаты и аспекты анализа, и возможность изучения других концептов сказки, представляются наиболее перспективными, поскольку сказка как фольклорный жанр представляется достаточно актуальной в современной мировой (английской, американской, русской, лезгинской и др.) культуре.
Практическая значимость работы определяется тем, что результаты и выводы диссертационного исследования могут быть рекомендованы для использования при чтении лекционных курсов по стилистике лезгинского, английского и русского языков, межкультурной коммуникации, лингвокультурологии, литературоведения, и ряда других смежных лингвистических дисциплин.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Сказка является хранителем и транслятором древнейших представлений человека о мире, зафиксированных в языке сказки и реализуемых при помощи имеющейся совокупности символов, персонажей, архетипов и семантических пространств.
2. Преемственность и заимствования элементов народной сказки объединяют народную и литературную сказки в их функциях хранения и передачи информации, нравственно-педагогическогого воспитания, развлечения.
3. Сказочные сюжеты, жанры и персонажи трех языков дифференцируются на универсальные, характерные для большинства
человеческих культур, и специфические, уникальные, обусловленные национальным менталитетом и стереотипами.
4. Язык волшебной сказки в каждом из сопоставляемых языков характеризуется специфическими лингвокультурологическими и мифопоэтическими особенностями.
5. Комплексный анализ этнокультурных и лингвистических особенностей фольклорного текста позволяет выявить и описать зафиксированные традиционной национальной картиной мира стереотипы мышления, эволюцию представлений о мире древних, охарактеризовать межкультурные и межнациональные связи и взаимоотношения.
6. Большое значение в организации сказочного текста имеют традиционные формулы сказок, участвующие в создании пространственно-временной и образной специфики сказочного текста.
7. Выявление лингвокультурных характеристик сказочных текстов осуществляется путем сопоставительного описания разноуровневых текстовых элементов (языковых единиц, образов, мотивов, концептов) лезгинских, английских и русских народных сказок.
8. Сказочные тексты отличаются своим большим лингвокультурологическим потенциалом, это обусловлено такими важными признаками фольклора как традиционность и коллективность. Вот почему особенно значимым представляется изучать тексты сказок для формирования лингвокультурной компетенции, которая всецело ориентирована на взаимопонимание между представителями различных этносов и культур.
Помимо общенаучных методов исследования, в диссертации реализуется целостный подход, который базируется на сравнительном и лингвостилистическом способах изучения художественных текстов, в частности текста фольклорного; антропоцентрический подход, способствующий выявлению человеческого фактора в языке; системный
подход к описанию составляющих сказочного стиля в каждом из сопоставляемых языков.
В диссертации используются также контекстуальный и дискурсивный анализы, описательный и статистические методы, а также метод сплошной выборки языковых единиц при формировании эмпирической базы исследования.
Работа прошла апробацию. Основные положения диссертации обсуждались на заседании кафедры общего языкознания ДГПУ.
Результаты и выводы исследования были представлены на различных региональных, межвузовских научных и научно-практических конференциях:
По теме диссертации опубликовано 9 научных работ.
Структура диссертации отражает ключевые этапы и логику предпринятого исследования: текст состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.
Результаты исследования изложены на 159 страницах компьютерного набора текста. Библиографический список содержит 227 теоретических источников.
Похожие диссертационные работы по специальности «Сравнительно-историческое, типологическое и сопоставительное языкознание», 10.02.20 шифр ВАК
Лингвокультурологический анализ фольклорного текста при обучении русскому языку немецкоязычных студентов 2003 год, кандидат педагогических наук Игошина, Оксана Алексеевна Функционально-семантические и лингвокультурологические особенности вербализованного концепта "волшебство" в сказочном и рекламном дискурсах 2010 год, кандидат филологических наук Ивченко, Максим Владимирович Способы лингво-прагматической репрезентации фантазийных концептов: на материале английских волшебных сказок 2011 год, кандидат филологических наук Петрова, Елена Евгеньевна Имена собственные в русских народных сказках и способы их передачи на английский язык 2008 год, кандидат филологических наук Пенская, Ирина Евгеньевна Язык и стиль кумыкских народных сказок 2013 год, кандидат филологических наук Абдуллабекова, Умсалимат БагаутдиновнаЗаключение диссертации по теме «Сравнительно-историческое, типологическое и сопоставительное языкознание», Гасанова, Диана Султангусеновна
1. Существуют различные классификации сказок, по структуре, по содержанию, по сюжетам, наиболее известна классификация В.Я.Проппа, которая классифицирует их на сказки с чудесным содержанием (волшебные), сказки бытовые, сказки о животных, и на которую мы будем опираться при анализе.
2. Одной из важнейших проблем современного сказковедения является проблема отнесенности литературной сказки к фольклору или художественной литературе, так как с одной стороны, литературная сказка
131 имеет одного автора, зафиксирована письменно, отражает авторский языковой стиль и вымысел, с другой - содержит элементы традиционной народной сказки, основана на вымысле и выполняет сходные с фольклорной сказкой функции.
3. Целостное восприятие концептуальных смыслов сказки методологически осуществимо лишь в рамках особого творческого, художественного мировидения, предполагающего осмысление первообразов всей человеческой культуры, архетипических образов «дом», «родина», «мать», «земля», «любовь», «свобода», «жизнь», «смерть», «судьба», «прощение», «подвиг» и др.
4. Между различными культурами существуют черты сходства и различия, которые можно проследить во всех сферах жизнедеятельности человека. Выделяются смысловые области, в большей мере подверженные универсализации, и смысловые области, в большей мере проявляющие самобытность.
5. Сопоставительный анализ говорящих имен собственных в текстах сказок позволит не только охарактеризовать их функциональную специфику, происхождение, зафиксированные в текстах стереотипы мышления каждого из сопоставляемых языков, но и помогут выявить сходные сказочные мотивы, сходные основы сказочных сюжетов.
6. Всего анализу подверглось около 300 имен собственных, которые были охарактеризованы по следующим параметрам: видовая принадлежность, половая принадлежность, родственная, тип имени, происхождение имени, наличие морфологических, фонетических и лексических особенностей, семантическая характеристика, функциональная характеристика. Помимо этого, имена собственные сказочных персонажей были проанализированы в соответствии с девятиперсонажной классификацией В.Я. Проппа.
7. В лезгинских сказках было обнаружено 83 наименования персонажей, из них около 20 женских наименований, и 60 мужских имен
132 собственных, которые разграничиваются по происхождению, по структуре и морфологическому составу, по выполняемой функции, по семантическому компоненту, а) исконно-лезгинские (Сувар, Цуъквер, Ц1аругъвергъвет1, Шарвипи, Ругъва и др.) и заимствованные из персидского, арабского, тюркских языков (Рустам Зал, Гуьруь, Малла Нисредин, Бибихатун и др.); б) одночленные: Мастан, Хайбер, Элбуран, Алискер, Абас, Шарвили, К1ват1аш, Къагъриман, Келиш, Сардар, Кваса, Дагълар, Цуъквер; двучленные: Рустам Зал, Шичан Бике, Шкъакъ Пирим, Малла Нисредин, Гъуълуън руш, Гъуълуън шив, Нехирбандин хва, Хурхур Агъмед, Хинк1ар пачагъ, Жагьан шагъ; многочленные: Шагъугъли шагъ Абас, ирид юк1 алай Магъамад, кесибдин хва Къагъриман.
Ряд имен собственных имеет «говорящее» значение, и характеризует характер, социальное положение, профессию или внешность персонажа. Например: Ирид юк1 алай пагьливан Магъамад (описывается богатырская внешность персонажа).
8. Имена собственные имеют большое значение и в сказочных текстах на английском языке. Как показали результаты исследования, из проанализарованных 120 наименований, типичный персонаж английской сказки - это человек (51% всех героев), мужского пола (67,4%), примерно 66 имен персонажей мужского пола имеют «говорящее» значение.
Анализ семантики имен собственных английской сказки и ее персонажей показал, что в ней сохраняется предложенная В.Я. Проппом традиционная девятиперсонажная схема, а именно, в английской сказке представлены следующие типы персонажей: герой, родители героя, невеста героя, родители невесты героя, псевдогерой, вредитель, помощник, даритель. Данная схема находит отражение на лингвостилистическом уровне текста в характеризующих номинациях персонажей.
9. Имена собственные персонажей русской сказки также были охарактеризованы по следующим параметрам: видовая принадлежность, половая принадлежность, родственная, тип имени, происхождение имени, наличие морфологических, фонетических и лексических особенностей, семантическая характеристика, функциональная характеристика, на основании чего были сделаны выводы о типичных именах типичных героев русской народной сказки. Всего было проанализировано 153 наименования. Имена собственные в анализируемых русских народных сказках различаются по структуре и могут быть одночленными