Шрифт
Советую посмотреть Призраки Элоиз. Правда о психбольнице Элоиз. Смотреть до конца
Play

Советую посмотреть Призраки Элоиз. Правда о психбольнице Элоиз. Смотреть до конца

Фильм Призраки Элоиз (2017) сам по себе средний, но сама история про клинику Элоиз меня заинтересовала, так как часть событий и история психиатрической клиники Элоиз достоверна. Поэтому я хотела вам сегодня рассказать немного об этой клинике и том, что же там все таки происходило.

Так, что это за клиника, и почему она стала предметом многочисленных исследований паронормальных явлений и почему смельчаки по сей день отправляются туда, для того, чтобы самим увидеть все своими глазами.

Советую посмотреть

1.8K постов 27.9K подписчик

Правила сообщества

Все посты должны начинаться с фразы "Советую посмотреть" и иметь соответствующий тег.

ОБЯЗАТЕЛЬНО указываются в тегах:

-"название фильма" (на русском языке, как на Кинопоиске)

Не нужно делать длинные посты и подборки.

Интересное, короткое описание к фильму вызовет к нему больший интерес.

Лучше пишите своё описание или свои впечатления от просмотра -это намного интереснее скопированных с Кинопоиска текстов.

какой пиздец с губами у бабы из первого видео

выключил на 6-й секунде. спасибо, достаточно.

Зато 47 просмотров)))

Про фильм "Сорок первый"

Режиссёр Григорий Чухрай.

Фильм "Сорок первый".

Картина 1956 года. Заранее предупреждаю будет много спойлеров.

Я признаться у Григория Чухрая кроме "Баллады о солдате" ничего и не видел. Тем больше прифигел от просмотра фильма "Сорок первый".

Ну никак не ожидал такого, от фильма 1956 года.

Сам Чухрай ещё учился на режиссёра когда началась война. Пошел на фронт, окружение, Сталинград, Украина. Трижды ранен. После третьего ранения комиссовали. И вот лежа в госпитале Чухрай и задумал фильм "Сорок первый".

Когда война закончилась Чухрай пошел в киноотрасль. И повсюду предлагал свой замысел.

На фото: Григорий Чухрай.

Но рисковать никому не хотелось. А фильм был рисковый. Контрреволюцией попахивало от замысла Чухрая.

Вообще "Сорок первый" это небольшая повесть некоего Бориса Лавренева о гражданской войне. Плюс, уже был такой фильм, снятый в 1925 году. Немой понятное дело. Так что речь шла о римейке, если говорить современным языком.

Вообще Чухрай столкнулся с непониманием ещё и потому что вся киношная богема того времени в войне не участвовала, а все больше по тылам. Когда публикуют фотки знаменитых актеров и режиссеров фронтовиков в орденах и медалях, это конечно всё так.

Басов например. Или Гайдай.

Но все эти деятели пришли в кино только в 50-е годы.

Так что понять Чухрая кинотусовка времён позднего Сталина никак не могла.

Довольно долго Чухрай тыкался, мыкался со студии на студию. Набирался опыта работая вторым режиссером и помощником главного режиссера на разных картинах.

И в итоге с одобрения гуру советского кино Ивана Пырьева, Чухрай приступил к съемкам.

Ну а дальше спойлеры.

Итак "Сорок первый".

Разбитый красноармейский отряд убегает через пустыню Каракумы от Каспийского моря. В отряде осталось 23 человека.

Задача отряда через пустыню дойти до Аральского моря. Так как именно за Аральским морем располагаются ближайшие красные.

Пустыня, холод, ветер и преследующие по пятам белые, активно мешают выполнить эту задачу.

В отряде помимо прочих числится Мария которую все называют Марюта.

Белые в фильме чисто назгулы. Выглядят зловеще и опасно.

Марютка лучший стрелок отряда и чисто по женски аккуратно, ведёт подсчет фрагов. На данный момент, у нее 38 фрагов. То есть в деле приближения всеобщего счастья она убила 38 человек.

У красных суровый командир. Командует личным составом жостко и решительно.

По ходу бегства отряд обнаруживает караван казахов. Красный командир моментально приказывает грабить караван.

Но выясняется что в караване есть белые. Завязывается бой. Марютка выбивает 39 и 40 фраг. А вот с 41 ым промахивается

В итоге белый сдается, зовут его Вадим Николаевич Говорухо-Отрок.

Вадим Николаевич эталонный классовый враг. Он ловко сочетает в себе, все самые худшие качества которые только могут быть у человека, с точки зрения пролетария.

Культурный, образованный, с грамотной речью, аристократ, боевой офицер,член партии кадетов а ещё и с обаятельной улыбкой. Неудивительно что красные хотят его решительно и немедленно расстрелять.

Но. В ходе шмона, у белого обнаруживают письмо. Выясняется что буржуй то не простой, а резидент Колчака который направляется к генералу Деникину с важным донесением. То есть речь идёт о стратегических вещах.

Красный командир привычно тычет стволом в морду белому. Дескать колись давай. Но Говорухо Отрок крепкий, колоться не хочет.

Короче красный командир здраво рассудил что белого надо живым доставить к красным. Уж там то его чекисты заставят говорить. Тем более, гораздо лучше отдать чекистам белого, чем самому у них оказаться.

По итогам командир поручает охранять белого Марюте. Дескать это же твой 41 ый. В случае чего немедленно пристрели его. Но вообще, лучше доставить его живым, до красных.

41 ый весьма галантный, обращается к Марютке не иначе как Мария Филатовна или амазонка. И вообще весь такой буржуй.

Попутно красные отбирают у казахов караванщиков, половину верблюдов. Казахи против. Типо без верблюдов им крышка и голодная смерть.

Не понимают дураки, что это ради их же блага. Ради великой идеи помрут от голода казахи, а не просто так. Туземцы, что с них взять?

Но казахи помирать от голода почему то не хотят. И ночью когда часовой красных спит и видит сны о ридной неньке, крадут всех верблюдов.

Теперь отряду точно писец. Но делать нечего, надо идти к Аральскому морю.

И вот отряд пробирается через Каракумы. И личный состав тает на глазах. Красные мрут от усталости, жажды и холода.

А тем временем спец.отряд белых шерстит пустыню в поисках своего.

И когда уже у солдат случается истерика показалось Аральское море.

А с ним и казахи. Казахи очень гостеприимные. К тому же сложно отказать вооруженным людям. Красные находят кров и еду.

Марюта по прежнему ревниво охраняет сорок первого. А к нему так и норовит подойти поближе молодая казашка. В результате тот дарит казашке свой погон. Погон понятно ещё сыграет свою роль в этой драме.

А Марютка запершись в юрте читает стихи белогвардейцу. Стихи уровня "муха села на варенье", но революционные. Все про смерть, войну и разрушение старого мира. Чем весьма веселит Вадима Николаевича. И тот ей объясняет, чтоб стихи писать, надо знать элементарные вещи. Рифма например. Учиться в общем надо.

Командир красных принимает решение отправить двух бойцов, Марютку и белого морем. А остальной отряд пойдет пешком.

Лодку правит белый, так как он единственный кто умеет управлять плавсредством. До революции он состоял в императорском яхт-клубе. И вообще у него была своя яхта в Питере.

Но наступает шторм. Двух бойцов смывает нахер. А Марютка с белым оказываются на необитаемом острове, посреди Аральского моря.

Ребята находят какую то лачугу. И единственный способ друг друга согреть это раздеться догола. Выясняется что Марютка ничо такая.

Белый офицер заболел и Марютка выходила его. Ну а дальше ситуация следующая. Остров в теплом море, вокруг пляж и никого. Мужчина и женщина, одни на всем белом свете.

Короче начинается любовь неземная.

Любовь периодически прерывается спорами о политике. Но влюбленных разделяет интеллектуальная пропасть.

Марютка выдает мощные лозунги по типу:

"Отнять и поделить" или " вот перебьем всех белых и зажывем. ".

На что офицер отвечает: "ваши большевики всю страну кровью залили. Может хватит уже?"

Но обстановка на острове располагает к любви. И политика отходит на второй план. И офицер в целом соглашается с Марюткой. Лишь бы мозг не парила. Да и вообще выясняется что люди есть люди. И есть любовь, вне зависимости красный ты или белый.

А тем временем спец.отряд белых добрался до казахов на берегу Аральского моря. Допрос, все дела. Казахи отмалчиваются. Им эти разборки белых и красных вообще до фонаря.

Но погон оставшийся от белого, вносит ясность в вопрос местонахождения офицера.

И вот нежась на пляже Марютка и белый видят корабль.

Влюбленные радуются и стреляют в воздух чтоб привлечь корабль.

Но кто на корабле? Белые или красные?

С корабля отчаливает лодка. И на ней чотко видно белых.

И вот белый офицер Говорухо-Отрок радостно бежит к лодке:

"Господа. Господа офицеры. Я здесь!".

Но Марютка хватает ствол и метким выстрелом убивает любимого человека. Сорок первый фраг заработан.

Как же все таки сурово. Даже сцена где терминатор опускается в раскалённый металл, не так сильно пробирает.

Марютка горько плача, обнимает любимого.

А фильм заканчивается.

"Сорок первый" вызвал поначалу, мягко говоря неоднозначную реакцию. Кто то сразу подстраховался и сказал что к этой контрреволюционной херне отношения не имеет. Непонятно было что будет с фильмом и его создателями.

То есть получалось по фильму что белый офицер тоже человек. Причем в целом то неплохой человек. Неплохой настолько, что в него влюбилась красноармейка.

Ну правда, в этом фильме красные но фоне белого, чисто орки на фоне Эльфа.

По тем временам это был знатный разрыв шаблонов.

Но в итоге фильм стал блокбастером. И понятно почему. Тут тебе и теплое море, и любовь неземная и война и драма. Актеры красивые.

И хотя "Сорок первый" это малобюджетка и самое дорогое что есть в фильме это трофейная цветная пленка. Фильм взял второе место по сборам в СССР и уступил только "Карнавальной ночи" дебюту Эльдара Рязанова.

Но Чухрая отправили на Каннский кинофестиваль где он взял отдельный приз и вообще "Сорок первый" произвел там фурор. Так что успех был полный и тотальный.

Ну а фильм и сейчас отлично смотрится.

Обитель проклятых: страшные тайны самой зловещей психиатрической клиники Лондона

Бетлемская королевская больница была открыта в XIII веке как заведение, предназначенное для душевнобольных. Однако уже через несколько лет лечебница обрела славу одного из самых жутких учреждений в Британии, где вместо врачей были настоящие маньяки, а пациенты становились жертвами жесточайших опытов и пыток.

Бетлемская больница, которая должна была стать обителью для тех, кому больше некуда было податься, стала настоящей камерой пыток для каждого, кто туда попадал. Мучительные истязания, антисанитария, психологические опыты и жестокое обращение с пациентами стало нормой для «Бедлама», как сокращенно его называли жители столицы Англии, а его история легла в основу многих художественных произведений. Рассказываем, что творилось в этой жуткой лечебнице, и как место, предназначенное для помощи душевнобольным, превратилось в настоящую тюрьму, где калечили судьбы людей.

В 1247 году в Лондоне шериф города Саймон Фиц-Мери распорядился о постройке психиатрической лечебницы для душевнобольных, которая первоначально носила название госпиталя святой Марии Вифлеемской — в это заведение попадали бездомные, пожилые люди, оставшиеся без близких родственников, а также городские сумасшедшие, которым некуда было податься. В начале делами лечебницы заведовали монахи, которые стремились привить обитателям Бедлама искреннюю веру и как могли заботились об их существовании. Однако вскоре, примерно в 1370-х годах, заведение перешло под контроль чиновников, и с этого момента жизнь больницы изменилась.

Многие жители Лондона жертвовали деньги, необходимые вещи и продовольствие пациентам Бедлама, надеясь хоть как-то помочь обреченным на вечное одиночество пациентам. Однако дальше путь пожертвований становился извилистым — половина вещей расходилась между сотрудниками лечебницы и чиновниками, которые курировали заведение, а вторая половина продавалась либо самим пациентам, у которых были средства, чтобы выкупить необходимое, либо сбывалась на стороне.

Коррупция в заведении продолжала процветать, в то время как положение пациентов ухудшалось с каждым днем — больные ходили без одежды, спали на мокрой соломе, питались объедками и пили грязную воду. Комиссии, не раз посещавшие лечебное учреждение, каждый раз отмечали ужасные условия содержания пациентов, однако никакие принятые меры не меняли ситуацию. Именно из-за бардака и разрухи, которые царили в Бедламе, это название вскоре стало нарицательным и обрело значение хаоса и беспорядка.

В конце 1670-х годов лечебница была реконструирована — у здания появилось несколько пристроек, в которых были размещены сотни новых пациентов. Некоторые из них действительно страдали психическими расстройствами, однако половина из них была помещена в Бетлемскую королевскую больницу собственными родственниками, которые хотели избавиться от неугодных членов семьи.

Несмотря на внимание со стороны государства и ряд мер, направленных на улучшение условий содержания, ситуация в Бедламе не улучшилась. Напротив, к власти приходили все более коррумпированные и безжалостные сотрудники, для которых единственной целью был заработок.

Именно желание разбогатеть толкнуло персонал лечебницы на то, чтобы устроить в Бедламе подобие аттракциона — с конца XVII века каждый житель Лондона за небольшую плату мог зайти в больницу и понаблюдать за ее обитателями, словно в зоопарке.

Один из «туристов», попавших в стены Бетлемской больницы, так описал свои впечатления об этом месте: «Сотни посетителей, заплатив два пенса, попали внутрь этого ада и начали пугать пациентов. Они тыкали в них пальцами, кричали и всячески старались разозлить больных».

«Персонал не был против подобных „развлечений“ — сотрудники лечебницы с удовольствием наблюдали за страданиями пациентов, которые метались как раненые звери в клетках»

Кроме того, некоторых посетителей поразило состояние как больных, так и самой больницы — по словам очевидцев, пациенты ходили без одежды, их тела были покрыты синяками, они кашляли, чихали и едва могли передвигаться самостоятельно. Заведение при этом выглядело не лучше — дырявая крыша, сквозь которую ручьем лилась вода, сырость, плесень, холодные комнаты без намека на постель и чистое белье, отсутствие воды и света. Это место было воплощением ада на земле.

Во многом эта ситуация объяснялась тем, что в то время психические расстройства считали карой за грехи, а потому пациенты Бедлама не вызывали ни у кого ни жалости, ни сочувствия. Люди искренне верили, что все тяготы, выпавшие на их долю, были лишь справедливым наказанием за грехи прошлого. «Посмотрите на то, что стало с этими грешниками. Прежде чем совершить очередной грех, задумайтесь, хотите ли вы оказаться на их месте», — гласила надпись на одной из рекламных листовок лечебницы.

Правда, ситуация немного изменилась, когда в обществе стало известно о ментальном расстройстве Георга III — британские подданные не осмелились обвинить монарха в греховности, а потому отношения к психическим заболеваниям немного изменилось.

Вскоре руководство Бедлама приняло решение прекратить «экскурсии» в заведение, однако жизнь пациентов от этого не стала лучше. Лишившиеся дополнительного заработка сотрудники еще больше озлобились и принялись вымещать свою ненависть и агрессию на душевнобольных.

Через некоторое время бездумная жестокость сменилась «осознанной» — после того, как пост главного хирурга Бедлама занял доктор Брайан Краутер, в лечебнице в разы выросло количество смертей. Дело в том, что Краутер занимался посмертным изучением человеческого мозга, а для того, чтобы иметь достаточно «материала», он приказывал своим сотрудникам умерщвлять пациентов любыми доступными способами. Как правило, несчастные умирали от голода или жажды, а некоторые были убиты санитарами-садистами, которые получали удовольствие от страданий своих жертв.

Однако смерть — не самое страшное, что ждало больных. В 1795 году должность главного врача занял Джон Хаслам, который свято верил в карательную психиатрию. Он был уверен в том, что безумие можно буквально «вырвать» из человека, если оказать на него физическое и психологическое давление. Руководствуясь своими взглядами, Хаслам стал применять новые методы лечения — пациентов обливали ледяной водой и по несколько часов держали в холодных ваннах, их «лечили» мощнейшими зарядами тока, кровопусканием и раскручивали на специальном аппарате, который представлял из себя подвесное сооружение, совершающее более 100 оборотов в минуту, после чего больные испытывали сильнейшее головокружение, тошноту, рвоту, а иногда и галлюцинации (пытка длилась не менее часа). Кроме того, пациентов приковывали к полу или стенам цепями, избивали, а также заставляли неделями, а иногда и месяцами сидеть в одном и том же положении, что практически всегда приводило к смерти.

Спустя некоторое время, благодаря вниманию одного из филантропов Лондона по имени Эдвард Уэйкфилд, который прибыл в лечебницу под видом родственника одного из больных, руководство больницы было свергнуто, а условия содержания пациентов значительно улучшились. Сам Уэйкфилд так описал увиденное им в клинике: «Одним из пациентов был Джеймс Норрис, американский морской пехотинец. Когда я увидел его, я не поверил своим глазам — вокруг его шеи было закреплено железное кольцо, к которому вели две короткие цепи. Одна крепилась к полу, другая проходила через стену, и когда с другой стороны стены кто-то дергал за цепь, Норрис с силой бился головой о прочный бетон. Он провел около десяти лет в таком положении».

В 1930 году больница перешла во владение лорда Ротермира, который превратил печально известное заведение в национальный музей и парк. Через некоторое время деятельность Бетлемской королевской больницы снова была возобновлена, однако карательные методы лечения, опыты и пытки остались в прошлом.

Тем не менее, история Бедлама все еще не забыта — многие жители Соединенного Королевства и по сей день видят в лечебнице нечто зловещее, другие считают, что проблема гораздо шире, чем кажется — несмотря на огромный прогресс, которого достигло научное сообщество за последние несколько десятилетий, люди с ментальными заболеваниями все еще подвергаются стигматизации, и никто не может с уверенностью сказать, что творится за закрытыми дверями любой психиатрической клиники в мире.

История этой зловещей лечебницы вдохновила многих авторов, музыкантов и кинематографистов на создание художественных произведений, посвященных истории Бедлама и его пациентов. Одной из самых известных работ стал фильм «Бедлам» канадского режиссера Марка Робсона, который повествует о всех ужасах, творившихся в стенах больницы.

Друзья, всех приветствую! Если вам понравилась данная статья, то приглашаю вас посетить мой ютуб канал, посвящённый мистике, паранормальным явлениям, криминальным историям, таинственным исчезновениям людей, загадкам цивилизаций и всё в таком духе. Если кому то будет интересно, то оставляю для вас ссылку на канал https://www.youtube.com/channel/UCRHtkL49CzNxMOAEwcETL6A

Советую посмотреть фильм Амистад (Amistad)

Режиссёр: Стивен СпилбергЖанр: Драма, историческийГод: 1997Страна: США

Очередной забытый всеми фильм Стивена Спилберга, который точно заслуживает большего внимания. Конечно, проблематика данного фильма не совсем подходит для российского зрителя, возможно он не до конца осознает её, и да, это очередной фильм про расизм, но в куда более жестоком его проявлении, чем мы видим его сейчас. И на самом деле, здесь можно разглядеть куда более понятный и знакомый всем смысл о том, что такое свобода, кто достоин быть свободным, и на что люди готовы, чтобы её получить. Итак, если немного сказать о сюжете: Рабы поднимают восстание на корабле, в ходе которого убивают бо́льшую часть экипажа, после их арестовывают американские военные, они попадают в тюрьму. Затем начинается суд, в ходе которого выясняется, что рабы были незаконно вывезены из Африки, что даёт им возможность быть свободными и избежать смертной казни. Но в этом деле заинтересованы не только они, но и правительство США, королева Испании(Восстание было поднято на испанском корабле Амистад) и выжившие работорговцы с корабля, поэтому дело становится не таким очевидным.

Ну а теперь поговорим о лучших чертах фильма. Во-первых, это, конечно, великолепная игра актёров. И тут все они делают именно то, что от них требовалось(и что у них лучше всего получается): Морган Фриман загадочно молчит, тонко меня свои эмоции в соответствии с теми обстоятельствами, в которых находится, Энтони Хопкинс крадёт всё то малое экранное время, что ему отведено, выдавая актерскую игру высочайшего класса, чего только стоит его душещипательный монолог в развязке фильма, Джимон Хонсу (актёр, до этого фильма не вызввавший у меня особого интереса) действительно удивляет, ведь по сути, на протяжении почти всего фильма мы не можем понять содержание его высказываний и поэтому ему остаётся издавать многозначные звуки и менять выражение лица каждую минуту, для того, чтобы мы могли прочувствовать образ его персонажа, и, на мой взгляд, он с этим очень хорошо справляется. Если говорить о других актёрских работах, то все они поистине хороши (Стоит упомянуть Мэтью Макконахи, Найджела Хоторна и Стеллана Скарсгарда), но выглядят как-то блекло по сравнению с вышеперечисленными. Во-вторых, самым очевидным плюсом является сама история: она потрясающе проявляется в заданной тематике, и тут стоит отдать должное Спилбергу - что-что, а работать с хорошими историями он умеет как никто другой. Хотя фильм и исторический, он имеет несколько фактических неточностей, но, во-первых, я не особый знаток американской истории, а, во-вторых ругать фильм за это в мире, где существуют "Храброе сердце" и "Гладиатор", по меньшей мере - неуместно.

Ну а теперь кратко о том, что при просмотре может смутить. По моему мнению, саундтрек к фильму - не самая лучшая работа Джона Уильямса, хотя, стоит сказать, что со своей главной функцией - погружением в атмосферу Америки 19 века он справляется. Также многим придётся не по вкусу излишняя патриотичность картины по отношению к США и её истории и некоторые преувеличения её значимости, но опять же это не столь пагубно сказывается на качестве фильма, поэтому, если вы хотите посмотреть действительно хорошее кино о рабстве и расизме, это, безусловно, один из лучших вариантов, который станет понятен даже человеку, не имеющему к этим проблемам никакого отношения.

Потёмки разума: больница - убийца

Всем привет! Пока не прошло много времени и запал внутри меня не затух, напишу про свою последнюю трёхнедельную госпитализацию в психиатрическую больницу.

Причины, по которым я туда попала, описаны в прошлых постах. Если кратко: весеннее обострение, попытка Роскомнадзора.

Чтобы быть точнее, первые пять дней я провела в обсервации, так как попала в больницу без теста на ковид, о моём пребывании там я также писала.

Самая первая мысль, появившаяся у меня в голове, когда меня привели на отделение - безнадёга. Отделение было чисто женским, представляя собой половину этажа одного из корпусов, решётки на окнах радости тоже не добавляли.

Меня приняли, забрав сигареты, телефон и документы, и отправили в обсервационную палату из-за того, что у меня была температура. В палате на шесть мест уже лежало три девушки. Имена, естественно, указывать не буду. В принципе, обычные девушки, одна только лежала и смотрела в стену или в потолок, чем меня первое время пугала.

Первые дней пять мне было хреново, но я не понимала, почему - кроме температуры, признаков простуды не было. Я даже начала грешить на коронавирус, а потом у меня пошло воспаление на ягодицах, куда трижды в день кололи уколы. Медсёстры не говорили, какие препараты я принимаю, ссылаясь на какой-то запрет, и отправляли меня к врачу, которого я видела изредка пробегающим по коридору.

Меня кололи литической смесью, кормили антибиотиками, но ничего не менялось: температура и воспаление, из-за которого мне было больно лежать и сидеть.

В конце концов, у меня получилось узнать препараты: амитриптилин и галоперидол. Старьё на фоне того, что я принимала до этого, но врач сказал, что препараты нормальные, и менять ничего не стал.

А теперь следите за руками:

Галоперидол — нейролептик, один из препаратов, чаще всего вызывающих злокачественный нейролептический синдром. Симптомы: повышение температуры и воспалительные процессы, а также нарушения психики. Этот синдром достаточно редкий, но мне «повезло» иметь в анамнезе нейродермит, который сто лет назад ушёл в ремиссию. Я не буду описывать все симптомы, но ЗНС иногда оканчивается летальным исходом.

Я не буду драматизировать и говорить, что меня чуть не добили, но я негодую из-за того, что пока я не подошла к медсестре в тот момент, когда там был мой лечащий врач, и не показала им обоим свой воспалённый зад, уколы галоперидола мне не отменяли.

Уколы отменили, но галоперидол давать продолжили в таблетках, чуть позже добавив мне циклодол, чтобы убрать акатизию - тоже достаточно неприятный побочный эффект. Точнее, он адский. Ты не можешь ничего делать, болят от напряжения руки, внимание на нуле. Я не могла ни писать, ни читать, ни пользоваться телефоном те полчаса, на которые нам их выдавали. Акатизию можно использовать как пытку, я бы лично выдала всю информацию, лишь бы её не испытывать. Амитриптилин тоже не добавлял радости.

Когда мне всё же снизили дозировку галоперидола, моё состояние стало улучшаться. Я была зомби, который начал превращаться обратно в человека. Я обращалась ко всем вокруг и спрашивала, не похожа ли я на умственно отсталую, так как у меня было ощущение, что я выгляжу тупой.

Ещё неделю я не могла сидеть на месте, не могла есть из-за того, что меня бесило долгое нахождение на одном месте. Даже у психолога мне приходилось ходить по кабинету, либо менять позы, сидя в кресле. Это был Ад.

Когда я смогла читать, я читала книги. Потом начала вести дневник, где в основном писала о буднях, вела расписание дня и закрашивала клеточки, пытаясь концентрировать внимание. Также я подружилась с девочками, мы собирались по вечерам в столовой, ели передачки и общались.

Если бы не общение, я бы точно окончательно сошла с ума от скуки.

Узнав дату выписки, я стала вести отсчёт дней, и чем ближе была дата, тем сильнее я чувствовала скуку. Чтоб вы понимали, тогда поход в туалет казался событием и был упомянут в дневнике. Я даже на зарядку ходила, лишь бы чем-то заняться. Позже стала ходить на трудотерапию и раскрашивать картинки, также вышла дважды погулять по территории.

За два дня до выписки кончились книги. Остался только Американский психопат, которого я отдала одной из девчонок, потому что книга показалась мне скучной. В итоге пару раз, пока её забирали на обследования, книгу я воровала и буквально заставляла себя читать, чтобы время шло быстрее.

Я стала одержимой временем и ходила смотреть на часы каждые полчаса, а то и 15 минут, если приближалось какое-нибудь дело (приём пищи, время телефонов или выдача таблеток и сигарет). Подруга по несчастью, та, которой я отдала «психованного американца», так назвала книгу моя тётя, нарисовала мне часы в дневнике. Она хорошо рисует, и помогла мне разработать эскизы нескольких татуировок.

Справедливости ради, встреча с ней и походы к психологу скрасили общее впечатление от моего нахождения в больнице.

Про курение: сигареты выдавали по две штуки утром и вечером, курили в туалете. Я обычно не докуривала и отдавала остатки сигареты соседке по палате, также в туалет приходили попрошайки у них никогда не было сигарет, поэтому с жалобным видом они просили оставить сигарету. Меня это раздражало всё больше и больше, в конце концов я начала отвечать, что не собираюсь тратить деньги на благотворительность и лучше буду давиться сигаретой, чем оставлять им. Возможно, я не права, но это действительно надоедало.

Про еду: меню было расписано по дням недели. Еда была средней паршивости, много углеводов, мало мяса. Завтраки мне удавалось поесть не всегда, так как манную кашу и молочную вермишель я не ем (кто вообще придумал заливать макароны молоком. ), приходилось есть хлеб. Котлеты были в основном на 80 процентов тоже из хлеба, поэтому у большей части пациентов были запоры.

Я три дня пила слабительное и делала клизмы, чтобы восстановить работу кишечника. Пока что сижу на молочных продуктах.

Про соседей: одна из пациенток предлагала мне выйти замуж за Мэрилина Мэнсона, который был у меня на футболке. Также на отделении лежала набожная женщина, которую мы называли монашкой. Один раз она подошла ко мне и почему-то начала говорить про аборты, якобы это удийство и грех. Мы часто шутили при ней про дьявола, из-за чего она говорила, что дела с сатаной хорошо не кончаются.

Отношение персонала: в основном нормальное, если ты не отсвечиваешь, не плюёшься таблетками и ешь. При мне только один раз вязали девушку, которая как раз таки не ела и выплевывала таблетки.

Из семи палат одна была на ремонте, а другая была наблюдательной - возле неё всегда сидела санитарка или медсестра, из неё нельзя было выходить никуда, кроме туалета или столовой.

Условия, в целом, были средние. Моя кровать была неудобной и стояла у батареи, из-за чего по ночам мне было душно. Подушка просвечивала насквозь, мне приходилось подкладывать жесткое шерстяное одеяло, чтобы хоть как-то лежать.

После выписки прошло три дня, и я до сих пор привыкаю к нормальной жизни. На работе тяжело, но приняли меня хорошо, поэтому скоро адаптируюсь. В первый день дома я пыталась учиться есть вилкой, в итоге вернувшись к ложке. Телефон мне стал не интересен, даже на Пикабу я захожу редко, чтобы написать пост или ответить на комментарии.

Концентрация внимания до сих пор страдает, хотя галоперидол я перестала принимать почти сразу после выписки. Мне пришлось самой менять себе схему лечения, потому что от той, что была назначена в больнице, мне было плохо.

Сегодня удалось съездить к участковому психиатру, которая одобрила мою схему лечения и выписала другой нейролептик, добавив к схеме нормотимик.

Состояние моё перешло в обратную область. Меня качнуло в гипоманию (состояние эмоционального подъёма, ощущение бесконечной энергии и отличное настроение). Я как электровеник бегаю по квартире и ищу, чем заняться. Навела порядок в своём углу, перебрала одежду, помыла раковину, унитаз и ванну. Мозг буквально не даёт телу прийти в себя, из-за чего у меня болит спина. Надеюсь, после начала приёма нормотимика (препарат, который должен уравнивать действие нейролептика и антидепрессанта, и убирать маниакальные и гипоманиакальные состояния).

На этом, пожалуй, закончу, и так достаточно много текста. Спасибо за чтение и хорошие слова в комментариях!

P. S. Если вам интересно, могу рассказать побольше о том, какие у меня бывают состояния и симптомы, тема достаточно интересная, как мне кажется.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎