СООТЕЧЕСТВЕННИКАМ, ЗАБЛУДШИМ В ДЕБРЯХ ВСЕДОЗВОЛЕННОСТИ И ПОРОКА

О, если б словом я душевные недуги исцелять могла! И если б слово, обретя былую мощь и вес, С разверзшихся внезапно прогремело бы небес Над головой воинствующего безверья, Чтоб в страхе выпали из рук тщеславья с лицемерьем перья.

. Неизменно - Ваш читатель. С приближающимся 8 Марта.

Уважаемый Василий Васильевич! Большое Вам спасибо за неизменно доброжелательные и, как правило, ПЕРВЫЕ КОММЕНТЫ! Всяческих Вам благ, весеннего настроения и творческого вдохновения!

Уважаемый Иван! Яверю, что Вы всю жизнь сражались с несправедливостью, и что несправедливость одолевала Вас, Я такая же, как Вы. Перед поступлением в МГИМо я год отработала налоговым инспектором в Районном финотделе. Сцепилась с начальником, обозвала его за бездушие "канцелярской крысой", за что получила строгий выговор. Из-за этого выговора меня "зарезали" на мандатной комиссии и мне пришлось искать справедливости в Правительстве. Последовал сверху звонок и меня восстановили - спустя месяц после начала занятий. Я была атеисткой - до начала 90-х годов, но только на уровне сознания. В душе же и сердце, оказывается, царила могущественная Вера предков, которая много раз спасала от гибели . Вот об этом торжестве Веры Православной над безверием я и пишу в последнее время.

Уважаемая Надежда, Ваша вера достойна уважения, поскольку она сродни вере самого Христа, пришедшего в Храм и разогнавшего торгашей и впоследствии сурово поплатившегося за это. Не знаю, в каких Вы отношениях с официальным клиром РПЦ, превратившего Христа в христосика, с его непротивлением злу насилием. Меня, который с детства не садился за обеденный стол и не вставал из-за стола без того, чтобы перекрестить лоб, с наступлением благословенных для торгашей времён Церковь вконец разочаровала и даже вызывает более сильные чувства со знаком "минус".

Ещё Ф.И.Тютчев писал:

Люблю я лютеран богослуженье, Обряд их строгий, важный и простой. Сих голых стен, сей храмины пустой Понятно мне высокое ученье.

Примерно такое же чувство я испытал, побывав на излёте советской власти, когда ещё за копейки летали в любой уголок необъятной страны, в Эчмиандзинском Храме - без мишуры и без златотканых одеяний пастырей.

Восстань, о Боже! - не для них, Рабов греха, жрецов кумира, Но для отпадших и больных, Гонимых жаждой чад твоих,- Восстань, восстань, Спаситель мира! Искать Тебя пошли они Путём страдания и жажды. Как Ты "лима савахвани" Они взывали не однажды. И так же видели они Твой дом, заполненный купцами, И гордо встали - и одни Вооружилися бичами. (Аполлон Григорьев)

А вот изрядная картина современного верующего из бывших коммунистов, находящихся ныне на вершине власти:

Негодный лицемер, скрыв яд в душе своей, Обманывает век Бога и людей И мнит, что Бог ему все плутни отпускает За то, что каждый день он церкви посещает. Автора, к сожалению, не помню, но это было сказано ещё в 19 веке.

"Или! Или! Лима савахвани?" - Отец! Для чего ты меня оставил? - взывал Христос при восхождении своём на Голгофу.

Мира Вам и Веры!

С наступающим праздником 8 Марта!

Валерию Чернову Уважаемый Валерий, здравствуйте! Большое Вам спасибо за комментарий. Да, у меня внутри царила, оказывается, могущественная Вера, от рождения. Но вплоть до начала 90-х годов пошлого столетия я и не догадывалась об этом. Более того, поскольку с отроческих лет пиобщилась к чтению вначале русской, а потом и зарубежной классической литературы, к семнадцати- восемнадцати годам, обладая блестящей памятью, была так хорошо образована, что могла вступать в беседы с академиками и профессорами. И, конечно же, защищая безбожие, сыпала изречениями из разных источников, приводя своих собеседников в изумление. И в этом отношении нахожу много сходства с позицией Апостола Павла, до вразумления Его Светом Христовой Веры. А в начале 90-х, впервые по грузившись в чтение подаренного мне Евангелия, изданного в Брюсселе, тотчас почувствовала, что с каждым проглоченным стихом погружаюсь в некую невидимую мной, но ясно ощущаемую физическим телом субстанции, схожую стекой. Одновременно с этими ощущениями меня начала обволакивать такая неземная Благодать, которую никогда прежде не испытывала. С того времени Евангелие стало моей настольной Книгой. За прошедшие годы я прочитала горы православной и Святоотеческой Литературы, и моя Вера только ширилась и укреплялась внутри. А в церковь практически не хожу, не причащаюсь, с православным Клиром отношений никаких: будучи поэтом от рождения и обладая сверх чувствительными струнами души и сердца, я вижу каждого человека как бы изнутри, словно у меня вмонтирован в сердце своего рода рентгеновский аппарат.

Ивану Федорову Уважамемый Иван! Вы и представить себе не можете, как ясно и четко я вижу Ваше израненное жестокой повседневностью естество. Вижу горы духовного мусора и нечистот внутри Вас, которые лежали до начала 90- х годов и на моих плечах. Но мне встретился на пути глубоко верующий, цельный русский мужчина, который привел меня в Церковь, заставив перед этим описать все свои грехи. Я исписала целую ученическую тетрадь, и когда Священник прочитал все, после чего, накрыв епатрахилью, прочитал надо мной Молитву, разорвал тетрадь и вернул мне, выйдя за пределы Данилова Монастыря, некоторое время искала бак для мусора, чтобы выбросить свои прегрешения. Но вот, место такое нашлось. Я выбросила изорванную тетрадь, и, хотите верьте, хотите не верьте, в тот же миг почувствовала, как с моей шеи салился невидимый мешок огромной тяжести. То были мои грехи, которые копились во не три десятилетия.

У Вас же за плечами - я хорошо ощущаю это! - накопилось так много духовного мусора, что вместе с Вашими словами исходят одни отрицательные эмоции, ненависть и даже - злоба: Вас скрутило безверие в бараний рог, но Вы едва ли ощущаете присутствие демонической силы внутри. И, увы, чувствую по Вашим словам, обращенным ко мне, сколь ожесточены Вы душой и сердцем, и сколько несправедливостей изливаете под воздействием окопавшихся внутри Вас демонов на окружающих людей, включая ближних.

И еще, Иван: никогда не судите других людей по своим внутренним ощущениям, ибо они насквозь лживы, ибо пропитаны неприятием Бога и всего истинного, что от Бога. Через Вас говорят низшие, падшие существа, но чтобы поверить мне на слово, попробуйте отыскать книгу под названием " Существа параллельного мира". Вы будете потрясены тому, что, возможно, откроется Вам со страниц этой книги.

Уважаемый Иван! США были образованы в в 1776 году. Лос Анжелес же появился значительно позже. А Иисус Христос бы рожден Святой Девой Марией немногим больше 2000 лет назад. Пророчества же о грядущем рождении Иисуса Христа были произнесены и засвидетельствованы Пророком Исайей за два или три столетия до этих событий. А Вы ссылаетесь на события совсем недавнего прошлого. На то, что пытались поверить в существование Веры Христианской и Бога Живого не душой и сердцем вначале, как и должно это было произойти, а куцым сознанием своим, до предела заполненным богоборческими лозунгами и ложными авторитетами. Я прошла тот же путь, что и Вы. Но меня спасли верующая душа и любвеобильное, переполненное не плотской, а Божественной Любовью, Которой дышит и живет истинная Поэзия. Вы же едва ли отличаете истинную Поэзию - от надуманной, сконструированной ложными посулами, самомнением и гордыней. В чем же это отличие? В том, прежде всего, что в истинном Поэтическом произведении все стихи - живые миниатюрные создания, как производные от Бога Живого. Как тексты Четырех Евангелий, которые не случайно называются "стихами". Не надо идти в Церковь, чтобы возродить Живую Православную Веру в сердце, достаточно открыть Евангелие от Матфея и, принудив безбожное сознание смириться с Вашей тягой постичь истинную суть Бога, внимательно, шаг за шагом прочитать несколько раз все тексты. Не знаю, сумеете ли Вы перебороть свое безбожие: оно чрезвычайно прочно укоренилось в Вас. И если рядом с Вами отсутствует глубоко, искренне верующий в Бога близкий родственник, боюсь, что Вам будет чрезвычайно трудно справиться с вражьими кознями, хитросплетениями и ложью демонов, окопавшихся в Вас.

Уважаемый Иван! У Вас очень большие пробелы в области образования - как светского, так, особенно, и религиозного. Вы не знаете лажа? Что к концу жизни Пушкин в буквальном смысле не выпускал Евангелие из рук, неизменно восхищалась глубиной и широтой охвата тем каждым евангельским стихом, которые, подобно реке, каждый раз после погружения в их глубины воспринимаются иначе. И это только один штрих, отмеченный мной по поводу Пушкина. А глубокая религиозность и могучая вера в Бога таких ученых мужей, как Паскаль и целая плеяда других, не менее выдающихся личностей, отставивших в истории неизгладимый след! У меня в этом плане такте обширные знания, что их невозможно втиснуть в текст небольшого коммента. В силу чего Вы мне видитесь иной раз наподобие младенца, не достиг шел и шести-семи лет в духовном развитии. И любопытство разбирает меня: в какой семье Вы росли, какое образование получили, что так далеки от истинных знаний? - - имею в виду и светские, и духовные науки. Мне представляется иной раз, что Вы росли и воспитывались в дремучем лесу. Не обижайтесь! Если бы Вы обладали одной тысячечной моих всесторонних знаний и Вам повстречался бы на пути человек с таким же закосневшим сознанием, как Ваше, с полным небрежением к тому, что откладывалось по мере поста и возмужания в душе и сердце, вы бы не поверили, что взрослый сложившийся человек с высшим образованием может стоять на такой низкой ступени духовного развития.

Текст набирала на Айпеде, отсюда - множество ошибок.

Что касается того, что Вы воспринимаете верующих людей наподобие презренных рабов, униженных и сломленных жизнью, отчего и обращаются, как Вы предполагаете, к спасительной Вере. Вы и представить себе не можете, какой гордой и независимой я росла, какое могущественное чувство собственного достоинства хранилось в душе, и какая сила любви растила мои внутренние силы и возможности. Потому Поэзия не только не отвернулась от меня, едва я достигла отроческого возраста, а именно с этих лет и заговорила в сердце. Но я не придавала тогда могущественному Божиему Дару, от рождения запечатленному на сердце, никакого значения. И хотя стихами в буквальном смысле играла, предпочитая даже в устной речи изъясняться не прозой, а стихами, воспринимала это как обычное дело. Но что говорить об этом Божьем Даре закоренелому безбожнику? - Вы просто посмеетесь в очередной раз надо мной или скажете, как уже однажды написали, что если бы я была Вашей женой, Вы в первую очередь отвели бы меня к психиатору. Для меня же психиатры - полные невежи относительно знаний того, что царит в человеческой психике.

Уважаемый Иван! Теперь мне многое понятно в отношении Вашего внутреннего роста: Вы закоренелый технарь, а окружение из технарей, советов "опохмелиться, когда речь выходила за пределы гаек и прочих технических деталей, довершили Ваше духовное воспитание. Что касается "рифмоплетства", доводившего меня до галлюцинаций. Вы и понятия не имеете относительно сути духовного творчества. Стихи лились из души и сердца подобно ливневым потокам, откуда-то сверху, как бы с горы. Лились свободно, подобно тому, как выходит из человека дыханье. А произведения религиозного характера, начиная с стихотворения "Видение" и многие другие как бы надиктрвыыались мне кем-то, до начала 90-х годов неведомым мне. То, что этим "кто-то" был Сам Дух Святой, открылось годы спустя с момента создания таких произведений.

Вот так рука выводит то, что сердце наше пишет, Чем человек живёт и чем он дышит. И если всех милей ему любимая Отчизна, Строку его слагает дух патриотизма.

Уважаемая Светлана! Спасибо за чудесное четверостишие. Этот месяц для меня самый насыщенный всевозможными событиями и до творческой работы не остается ни времени, ни сил. Как освобожусь и подготовлю материал для обсуждения - сразу же свяжусь с Вами.