9 ступеней погружения в состояние покоя
Известный мастер цигун Ян Синь говорил, что на третьей ступени занятий цигун самым важным моментом является процесс погружения в «состояние покоя». Это всё более углубляющееся состояние создаёт фундамент для энергетической трансформации. В ходе этого процесса человек за счёт «регулирования сознания» должен пройти, как минимум, 9 основных ступеней:
2. Пинцзин («уравновешенность»).
3. Нинцзин («умиротворённость»).
4. Динцзин («фиксированность»).
5. Сюйцзин («очищенное спокойствие»).
6. Кунцзин («спокойствие пустоты»).
7. Чжэнъцзин («истинное спокойствие»).
8. Минцзин («просветлённое спокойствие»).
9. Линцзин («чудодейственное спокойствие»).
Ниже приводятся некоторые выдержки, посвящённые каждой ступени.
1. Аньцзин («спокойствие»). Любое дело требует постепенности, не терпит забегания вперёд и излишеств. Прежде всего, научитесь пребыванию в состоянии приходящего естественным путём (фонового) психологического покоя. Старайтесь сформировать в себе спокойное отношение ко всему, что происходит в вашей повседневной жизни. Пусть у вас дел «по горло», пусть вы опаздываете на совещание, на поезд, самолёт – не нервничайте и не переживайте. От «нервничанья» лучше не станет и ситуация никак не изменится. Всегда спокойно делайте то, что пришло к вам в этот час, что вам предстоит делать в этот день, в этот час или минуту. Это поможет вам научиться погружаться в «состояние покоя» во время занятий цигун.
…Великие пристрастия неизбежно
ведут к большим потерям,
А неуёмное накопление оборачивается
огромной утратой.
Знай меру — и не придётся испытать стыд.
Умей остановиться — и не столкнёшься с опасностями…
2. Пинцзин («уравновешенность»). Следующий этап достигается тогда, когда «спокойствие» переходит в «уравновешенность». «Уравновешенность» означает невозмутимость перед лицом любых явлений и событий в повседневной жизни, где бы и когда бы они ни произошли. Помните: можете что-то сделать в этой ситуации – делайте! Не можете? Тогда и нечего волноваться. Без уравновешенности очень трудно научиться погружению в состояние покоя. Цигун накладывает запрет на такие эмоции, как вспыльчивость и раздражительность.
Стоящему на цыпочках долго не простоять.
Идущему большими шагами далеко не уйти.
Демонстрирующий себя — не просветлён.
Считающий себя правым — неочевиден.
Кичащийся собой не имеет заслуг…
3. Нинцзин («умиротворённость»). Нинцзин означает безмятежное, добродушное, гармоничное состояние психики, когда вы воспринимаете себя и окружающих с ещё более глубоким спокойствием, чем на ступени «уравновешенности». Нинцзин достигается только путём настойчивых тренировок в повседневной жизни и базируется на дружелюбном отношении ко всем, а не только к некоторым. Негативное эмоциональное отношение, пусть даже только к одному человеку, способно разрушить мир в вашей душе. Чрезмерное усиление любых отдельных эмоций влечёт за собой разного рода заболевания. Считается, что:
- чрезмерная радость ведёт к «размягчению» ци организма, и она теряет качество преемственности;
- гнев вызывает «поднятие» ци, и это чревато расстройством пищеварения;
- горе и чрезмерная задумчивость ведут к застою ци, что пагубно сказывается на работе селезёнки и желудка;
- скорбь порождает «угнетённость» ци, что нарушает дыхание;
- страх вызывает «опускание» ци и, как следствие, непроизвольное отправление естественных потребностей;
- тревога ведёт к «смятённости» ци, которая порождает и смуту духа.
Когда ты не имеешь ни гнева, ни радости,
Твоя энергия гармонизирована;
Отвечая событиям
Согласно происходящему,
Ветер следует за облаками.
Тигр успокоен, Дракон приручен, разум полон покоя.
Яркая луна в лазурном небе сияет белизной…
4. Динцзин («фиксированность»). Динцзин означает, что вы, встретив какое-либо явление, столкнувшись с каким-либо ощущением во время занятий цигун, в том числе и с отсутствием ощущений, способны оставаться в естественном стабильном состоянии. Всё должно происходить естественно. Нужно адекватно оценивать возникающие реакции и другие явления, сохраняя при этом полную неподвижность мысли.
На ступени динцзин какие бы образы вас ни посещали, какие бы звуки вы ни слышали, какие бы ощущения вас ни одолевали, какова бы ни была интенсивность спонтанных движений, которые вы почувствуете, вы всегда будете контролировать себя, сохранять способность удерживаться в определённых пределах, безопасных и для вас, и для окружающих.
Ваши уста не могут объяснить,
Что появилось перед вами;
Вы освобождаетесь от забот…
5. Сюйцзин («очищенное спокойствие»). Сюйцзин означает разновидность «состояния покоя», характеризующегося особой степенью очищения – очищения от посторонних мыслей, от патогенных факторов, от болезней и их симптомов. Таким образом, достигается ещё более глубокое по сравнению с «фиксированностью» состояние внутреннего спокойствия.
На данном этапе неизбежно начинается движение «истинной ци». Известно немало случаев, когда человек, измождённый массой хронических заболеваний, благодаря упражнениям цигун, буквально за несколько месяцев становился абсолютно здоровым. Правильная «внутренняя работа» («нейгун») способствует образованию замкнутой системы Инь-меридианов и Ян-меридианов в теле человека. Таким образом регулируется циркуляция ци по энергетическим каналам. И тогда становится возможным, не ставя специально такой цели, непрерывно автоматически набирать ци, осваивать свои скрытые запасы высокоэнергетичной материи, превращать её в эффективно действующую энергию.
Едва для медитации глаза закрою,
Чувствую пульсирующий во мне поток ци.
Подобно летящему насекомых рою,
приятные чувства разливаются у меня внутри.
Ощущение проникает в каждую клетку…
6. Кунцзин («спокойствие пустоты»). Кунцзин означает вхождение в ещё более глубокое состояние сознания. Это уже не просто отсутствие посторонних мыслей, а гораздо большее — отсутствие мыслей вообще. «Не знаю, все ли поймут моё объяснение, - пишет мастер Ян Синь, - но ситуация выглядит следующим образом: даже если у вас в голове присутствуют какие-то мысли, в том числе и самые большие надежды, на что-либо, то их как будто и нет… Вы спросите, как же быть с идеалами? Можете думать о них в любое время, но только не во время занятий. И вообще, высокие цели не нуждаются в постоянном обдумывании. Это как клятва, которую даёшь один раз, а затем просто движешься к намеченной цели. Нельзя же клясться в чём-либо каждый день — это будет только мешать».
Кунцзин — это сильнее, чем «очищенное спокойствие». Человек уподобляется отрицательно заряженному электроду, притягивающему из внешнего мира, который заряжен положительно, и плохое, вредное, и хорошее, полезное. Возникает вопрос, как быть с тем плохим и вредным, что проникает в человека. Но ведь речь идёт о «пустоте»! «Пустота» означает полную прозрачность, и всё плохое и вредное как вошло, так беспрепятственно и уходит, а с хорошим, положительным человек вступает в резонанс, синхронизируется с ним, т.е. воспринимает его.
Что нужно делать для достижения кунцзин?
1. Не принимайте близко к сердцу всё, с чем вы сталкиваетесь в повседневной жизни, принимайте реальность такой, какая она есть, не давайте повода другим видеть в вас угрозу для них.
2. Относитесь ко всему легче, не так серьёзно, не придавайте всему так много значения, и тогда у вас будет меньше эгоистических мыслей, не возникнет непонимания со стороны других, и многое решится само собой.
3. Ко всем приобретениям и потерям надо относиться спокойно - это и будет кунцзин. Как бы ни были велики ваши достоинства, наберитесь мужества и отриньте их, не признавайте их, отрицайте себя. Не будет ли это крайним, извращённым проявлением скромности? Отнюдь нет.
Откажитесь от личного мнения — это поможет достичь «спокойствия пустоты». В своей повседневной жизни ни в коем случае ни в чём не упорствуйте, ничего не требуйте, не создавайте себе препятствий в виде собственных воззрений, заслуг и успехов, не обременяйте себя никакими принципами.
Мудрец не имеет постоянного сердца.
Его сердце — сердце людей.
Для добрых я добр.
Для недобрых я тоже добр.
И так достигаю добра.
Искренним я верю
Неискренним я верю тоже.
И так достигаю искренности…
Люди внемлют ему слухом и взором.
Он же смотрит на них как на своих детей.
Когда человек достигает состояния кунцзин, он наполняется силой и энергией, обретает веру, заряжается жизненным оптимизмом. Кунцзин — это высшая скромность, высшая объективность. Мир постоянно меняется, то, что было раньше, устаревает. Чтобы достичь кунцзин, надо всё время двигаться вперёд, знакомиться с новыми людьми, овладевать новыми знаниями. Надо уметь отбрасывать всё: и хорошее, и плохое, подходить к себе так, как будто ты ничего не значишь, как будто ты ничего не знаешь и каждый раз всё начинаешь сначала. Так достигается состояние кунцзин.
7. Чжэньцзин («истинное спокойствие»). «Истинного спокойствия» можно достичь только через кунцзин. Древние называли это состояние «перерождением», превращением в нового человека», «перелицовыванием», «полным обновлением».
Чжэньцзин — это как раз то состояние, которое подразумевается под «состоянием покоя» в цигун. Надо научиться творчеству и новаторству в своей повседневной жизни, научиться замечать самое, казалось бы, мелкое и незначительное, во всём доходить до конца, до основ, отыскивать новые явления, новые закономерности. Надо научиться добиваться полной ясности во всём, с чем вы сталкиваетесь, как бы мало и незначительно или велико и важно это ни было. Надо стремиться не только познать истину, но и причину её истинности, дойти до истоков причины истинности того или иного явления. Необходимо проникнуться исследовательским духом экспериментатора, учёного, постоянно воспитывать в себе этот интерес к познанию, дух творчества. Недопустимо останавливаться на достигнутом. Только так можно добиться «истинного спокойствия».
Великое совершенство кажется ущербным,
Но в использовании неистощимо.
Великая наполненность кажется пустой,
Но в использовании бесконечна.
Великая прямизна кажется изогнутой.
Великое мастерство кажется грубым.
Великое красноречие кажется косноязычным.
Покой побеждает движение, а холод одолевает жару.
Лишь тот, кто умиротворён и спокоен,
Способен править Поднебесной.
8. Минцзин («просветлённое спокойствие»). Минцзин означает ясное понимание: понимание самого себя, понимание всего, что тебя окружает. Сюда же относится понимание, знание собственного тела, достигающееся, в том числе, и посредством «обратного (внутреннего) наблюдения» — способности ясно видеть свои внутренние органы. Минцзин - это понимание истинного облика предметов и явлений. Достигнув минцзин, человек начинает правильно оценивать положительную и отрицательную информацию на уровне интуиции, а также обретает способность определять её источник по самым, казалось бы, незначительным признакам. Минцзин означает постижение всего хода явлений в целом, понимание истинных внутренних механизмов самосовершенствования.
Мудрый человек сливается с Природой,
поэтому ничто не может ему навредить…
9. Линзин («чудодейственное спокойствие»). Линцзин состоит в том, что на основе «просветлённого спокойствия» происходит переход человека на новую энергетическую ступень. На этой ступени человек способен управлять собой, а также контролировать всё, что его окружает. С помощью одной только мысли вы можете обнаружить заболевание у другого человека, и, будучи заряженной энергией, мысль сама сделает всё, что нужно. Например, вы сможете вызывать в мыслях образы своих здоровых родителей (детей) или образ себя самого в здоровом состоянии — это и есть продвижение к состоянию линцзин. С погружением в это состояние ваша энергия высвобождается, и вам достаточно лишь подумать о здоровье, как болезнь исчезает. Линцзин - самая удивительная особенность цигун. Он позволяет решить любую проблему, вернуть здоровье себе и близким. Для «чудодейственного спокойствия» характерны высочайшая избирательность, гибкость и точность, причём гибкость, о которой здесь говорится, это не простые беспорядочные душевные импульсы, а высокая духовность. Точность и избирательность её действия несопоставимы со способностями человека, она выходит далеко за рамки нашего мышления, достигает таких высот, что может сама по себе менять ход вещей. Наше обыденное мышление не способно заглянуть в те высокие сферы, в которых творят и взаимодействуют энергия и подсознание.
Как достигается «чудодейственное спокойствие»? Основной упор опять-таки следует сделать на «фоновую тренировку» в повседневной жизни. Если стремиться достигнуть этой ступени только в рамках занятий цигун, ничего не получится. Необходимо учиться находить внутренние закономерности всех явлений повседневной жизни, определять характер их влияния друг на друга, учитывая при этом многомерность среды, в которой это взаимовлияние проявляется. Надо научиться анализировать события, всесторонне анализировать отношения, складывающиеся у людей с вами и с другими людьми, особое внимание уделяя при этом той энергетической среде, в которой они реализуются, а затем, связывая эти события, эти факты друг с другом, оценивать их и вырабатывать соответствующее к ним отношение. Таким образом, вы не упустите ничего, что оказывает влияние на вас, что влияет на других, на окружающие вас предметы и явления и будете в состоянии абсолютно адекватно воспринимать окружающую действительность и реагировать на неё. Линцзин требует от человека очень точной оценки событий и явлений не только для того, чтобы правильно их понимать, но и чтобы находить правильные решения, а это очень и очень нелегко. Во всём этом, безусловно, присутствует энергия, источником которой как раз и является успешное решение вами всех возникающих в жизни вопросов.
Не выходя со двора, можно познать мир.
Не выглядывая из окна, можно видеть Дао…
Поэтому совершенно мудрый никуда не ходит,
но познает всё.
Не видя вещей, он проникает в их сущность.
Не действуя, он добивается успеха.
Такова идеология и методология прохождения 9 основных ступеней погружения в «состояние покоя». Теперь, надеясь, становится понятным, почему считается, что основу цигун составляет этика. Этика пронизывает цигун. «Состояние покоя» достижимо только для тех, кто понял это и идёт путем высокой нравственности. Покой является следствием чистоты мыслей.
Для тех, кто заинтересован в собственном развитии
Я приглашаю всех желающих на регулярные занятия в группу. Занятия построены таким образом, что присоединиться можно в любой момент, Даже если вы впервые услышали о цигун, вы всё поймёте и у вас всё получится. Было бы желание – результат будет!
Наш обучающий и оздоровительный курс разработан с учетом реалий современной жизни и потребностей человека, ведущего активный, деловой образ жизни. Упражнения, собранные в нём, являются результатом многолетней работы с группами больных и выздоравливающих людей. Они полезны и доступны абсолютно всем, независимо от возраста и состояния здоровья. Для того чтобы заниматься ими, не надо менять привычный образ жизни, становиться йогом или аскетом. Эти упражнения предназначены именно для того, чтобы улучшить самочувствие и повысить качество жизни активно работающего человека.