Семейное образование: мусульмане обсуждают в Интернете, отдавать ли своих детей в школы

Все более активно в современной российской исламской умме обсуждается и даже популяризируется вопрос о формах домашнего (внешкольного) образования. Мусульманские форумы в Интернете ежедневно пополняются многочисленными комментариями и обсуждениями. Практикующие религию родители пытаются ответить на вопрос – «насколько оправдано посещение общеобразовательной школы для эффективного обучения и нравственного развития детей?»

Семейное образование (англ. homeschooling) — форма получения образования в Российской Федерации, предусматривающая изучение общеобразовательной программы вне школы. Предполагает право учащегося на прохождение промежуточных аттестаций в образовательном учреждении, а также обязательное прохождение государственной итоговой аттестации.

Одним мусульманам такая форма обучения детей видится панацеей от общественных проблем, другим — возможностью индивидуального развития ребенка. Тем не менее существует и другой «лагерь» верующих, считающих идею семейного образования проявлением неоправданных фобий, способных негативно отразиться на целом поколении подрастающих мусульман.

Что говорит Закон?

Образование в Российской Федерации является обязательным. Не отдавать ребёнка в школу нельзя. Это регламентируется законом «Об обязательном неполном среднем образовании», то есть о девяти классах. Родители обязаны дать неполное среднее образование (по стандартам принятой школьной программы), и эта обязанность сохраняется до достижении ребёнком 18 лет.

А между тем мало кто знает о том, что для получения образования посещение школы в настоящий момент не обязательно согласно новому Закону «Об образовании», вступившему в силу с 1 сентября 2013 года. Этот закон регламентирует возможность семейного образования детей.

При семейном образовании все знания ребёнок получает дома от родителей и, возможно, от приглашённых педагогов (родители их оплачивают) или самостоятельно, а в школу приходит лишь для прохождения итоговой аттестации.

Источник фотографии: caravan.kz

Как раз такая форма обучения подходит тем детям, чьи родители не хотят отдавать их в школу по идеологическим, религиозным или личным мотивам.

На сегодняшний день различные родительские порталы для мусульман все чаще пополняются призывами о необходимости отказаться от привычной школьной системы образования. Такие «призывы» часто наполнены эмоциональными историями «из жизни», где по отношению к мусульманам в том или ином случае была проявлена агрессия со стороны представителей образовательной системы: руководителей на местах, директоров школ, педагогов и самих учеников.

• «Школа форматирует мозг ребенка, учит тому, что в жизни не пригодится»,
• «нет индивидуального подхода к детям»,
• «в школе давно утеряна мораль: девочки ведут себя развратно, мальчики курят и пьют пиво после уроков! Зачем мне, мусульманке, растить ребенка в такой среде?»

Становится очевидным, что многие родители боятся проявления агрессии или исламофобии в отношении своих детей.

Обсуждения семейного образования ВКонтакте

Продолжает активно обсуждаться и «передовая» проблема родителей и учениц-мусульманок — хиджаб в школе. Запреты на ношение «религиозной исламской одежды» в общеобразовательных учреждениях — ежегодная актуальная проблема школьниц, которая постепенно становится одним из главных аргументов родителей-мусульман в отношении отказа от посещения школ их дочерьми.

Поддерживающих «лайков» такого комментария достаточное количество — более двадцати.

Однако не всегда именно религиозные приоритеты становятся причинами отказа от привычного школьного образования. Многие родители-мусульмане считают, что в условиях школы дети не получают должного индивидуального подхода, теряют желание учиться и узнавать мир, следуют бессмысленным формальным установкам и принципам.

• приоритет семьи в образовании ребёнка, право семьи выстраивать образовательную траекторию обучения, учитывая религиозный аспект в обучении;
• образование ребёнка должно определяться в первую очередь индивидуальными интересами, особенностями ребёнка, а не только школьной программой;
• главное — не оценки, главное — сохранение интереса к учёбе;
• семейное образование опирается на способность ученика к самостоятельному поиску и усваиванию информации.

Опрос в группе Домашнее обучение в мусульманской семье ВКонтакте

Но что дает семейное обучение детям? Ответ на этот вопрос многие родители пытаются обозначить в обсуждениях с пометкой «личный опыт».

«Наши детки соблюдают религию Аллаха! Дочка носит хиджаб и ее не унижают в школе, учится хорошо. Аттестацию проходим вовремя и все на 4 и 5. Разве это не показатель?», «Дети раньше становятся самостоятельными. Они учатся принимать решения, делать выбор и отвечать за него гораздо раньше своих сверстников. Им не нужно проявлять свою взрослость, пользуясь ее внешними псевдоатрибутами — алкоголем, курением и т.д.», — положительные комментарии родителей, чьи дети обучаются по семейной форме образования, многочисленны и разнообразны.

Мусульмане, выбравшие для своих детей домашнюю форму обучения, стараются представить как можно больше плюсов семейного образования. Также в социальных сетях родители делятся своим опытом по всем юридическим и «техническим» аспектам перехода со школьного на семейное обучение.

Рассматривая вопрос о развитии популярности в исламской родительской среде России темы семейного (внешкольного) образования, важно отметить, что не все мусульмане поддерживают это новое «веяние».

На исламских Интернет-порталах, форумах многие родители-мусульмане проявляют открытый скептический настрой относительно полноценности и качества возможности самостоятельного обучения детей по школьной программе дома.

«Школа была..Школа есть. Школаааа будет. ..хотите ли вы это или не хотите)))может колледжи и универы тоже уберем. Листья завяжем . ))))Каменный век наступает что ли?)). Что за БРЕД НЕСЕТЕ. » — пишет родительница в группе «Домашнее обучение в мусульманской семье» социальной сети «Вконтакте».

Обсуждения семейного образования ВКонтакте

Кроме того, противники идей семейного обучения задаются важными вопросами, направленными на рассмотрение проблемы организации процесса образования вне школы:

Проявляют оппоненты «семейников» озабоченность в отношении проблемы будущих перспектив детей, обучающихся вне школы. Некоторые мусульмане считают, что популяризация «домашнего обучения» — верный путь деградации будущего поколения уммы.

«Я уверена, что у большинства семей нет возможности и навыков для того, чтобы обучать детей самостоятельно дома. И что будут в итоге делать ваши дети? Болтаться без дела! Останутся неучами, и максимум, что им светит в будущем — это низкооплачиваемый труд чернорабочих! Ваши глупые фобии, уважаемые родители, калечат наш джамаат! Вы что хотите, чтобы мусульмане были безграмотными и глупыми?», — пишет пользователь социальной сети «Вконтакте».

• низкий уровень социализации на семейном обучении;
• низкий уровень педагогической компетентности родителей;
• семейное образование подходит не каждому ученику и не для каждой семьи.

Тем не менее дискуссии среди родителей-мусульман продолжаются.

Сторонники семейного образования активно отрицают критику выбранной и пропагандируемой концепции обучения детей. Они утверждают, что социализация в школе для маленьких мусульман носит скорее негативный характер, развращает детей. Уровень компетентности родителей не имеет принципиального значения при обучении дома, так как обучение во многом опирается на самостоятельную работу ученика, а также на работу репетиторов и преподавателей «семейных школ», посещение различных кружков, секций, клубов, в том числе и муниципальных дополнительного образования.

Противники домашнего обучения, однако, не сдаются и стараются отметить тот факт, что чрезмерная популяризация семейной образовательной концепции может крайне негативно отразиться на будущем исламской уммы России, дискредитировать новое поколение мусульман проявлением безграмотности и отсталости.

Подготовила Гульнара Каримова. Орфография и пунктуация в цитатах авторов сохранены.