Жестокость самураев в феодальной Японии (7 фактов)

Отважные воины, люди чести и достоинства, философы и поэты. Именно так описывают самураев в кинофильмах и книгах. Но не спешите с выводами. Самураи жили в суровые времена и имели свой собственный взгляд на понятия добра и зла. Поэтому некоторые их поступки могут показаться нам весьма аморальными и жестокими. Давайте поговорим о самых жутких фактах из мира самураев.

Тестирование мечей на лЮдях

Самурайские мечи можно считать целым произведением искусства. Однако, основная их задача была все- таки убивать. Самураи из обеспеченных семей и те, кто был весьма уважаем в обществе, имели привилегию опробовать свой новый меч на настоящем человеке. Обычно для этого выбирали преступников. Самураи без всякого сожаления отрубали несчастным жертвам конечности или даже перерубали их туловища напополам.

Стрельба по собакам

Во времена самураев не было футбола. Поэтому в качестве развлечения они устраивали игры с собаками. Из выпускали на специально отведенное для этого поле, а затем самураи верхом на конях готовили луки и по команде начинали свою охоту. Каждый воин имел свой собственный цвет на оперении стрелы, и, когда все несчастные животные были убиты, судьи подсчитывали очки и объявляли победителя.

Во времена знаменитого периода японской истории под названием СэнгОку среди самураев была негласная практика под названием ЦучигИри. Её буквальный перевод — убийство у перекрестка. Суть этой традиции заключалась в том, что самурай, который обучался новой технике владения мечем, обязательно должен был применить её на деле. В качестве противника чаще всего выбирался не другой воин, а простой беспомощный крестьянин. В большинстве случаев атаки на людей происходили в ночное время. Если же самурай был пойман за этим занятием, он всегда мог оправдаться, сказав, что заниматься ЦучигИри- это его законное право. Эта страшная традиция существовала около 120 лет и была запрещена в 1602 году.

Убийства за оскорбление

«КИри сют гомЕн» в культуре самураев означало право на удар за оскорбление. Если самурай считал, что кто-то с ним неподобающе обошелся, он имел право в туже секунду наказать обидчика. Атаковать можно было только сразу после оскорбления и только в присутствии хотя бы одного свидетеля. В таком случае считалось, что самурай прибегнул к самозащите. Однако применять КИри сют гомЕн можно было только по отношению к более низкому сословию. Попросту говоря, самураи поступали с крестьянами, как хотели и не несли за это никакой ответственности.

Плата за женитьбу

Многие уже поняли, что самураи считали себя особенными людьми, потому, что относились к более высокой касте. Если простая женщина хотела выйти замуж за самурая, то ей или её семье необходимо было заплатить ему круглую сумму денег. Эта была плата за привилегию стать женой самурая. Но это ещё не всё. Самое ценное качество жены самурая- это полное послушание. Поэтому от неё ожидалась бесприкословное исполнение любых приказаний мужа. В том числе, жена должна была быть готова удовлетворить мужа в любую минуту дня и ночи по первому требованию.

Далеко не все самураи совершали ритуальное самоубийство — харакири — не сумев уберечь своего господина от смерти или нарушив кодекс чести каким-то проступком. Многие из них становились Ронинами, что означало стать странствующим бродягой. Такие воины все равно отказывались входить в общество обычных людей и вели себя как самураи. То есть, считали всех ничтожествами, постоянно упражнялись с мечем и чаще всего служили в охране состоятельных людей. Иногда Ронины становились просто бандитами и шли грабить и разбойничать.

Если самурай совершал какой-то очень серьезный проступок, то единственным способом вернуть к себе хоть каплю уважения, было ритуальное самоубийство. Однако, самое главное здесь то, что от жены самурая требовалось последовать за мужем и так же покончить с жизнью. Муж и жена вспарывали себе животы, а затем кто-то из близкого окружения отсекал им головы, чтобы они не мучились.

Если тема заинтересовала, вот здесь мой авторский монтаж по самураям:

Это ты большими буквами ударение обозначил? Так могу тебя просветить, в японском языке ударения в словах (в привычном нам понимании) нету.

ну перебором можно назвать только третий пункт, убийство невиновных это конечно плохо.

но например что неправильного то в плате за женитьбу или в том, что жена должна удовлетворить мужа по первому требованию? как бы жена для этого и нужна.

понятие жестокость есть всеголишь субъективное описание поступка. Тогда это было нормой и не считалось жестоким.

почитайте, что эти "самураи" творили в Китае в конце 30х/начале 40х.

Хиросима, Нагасаки, Фукусима - это все кармическое возмездие за грехи самураев.

Короче неебически благородные были.

Ayaka Kamisato

Котоарт

Дельный совет :)

Киберсамурай

Дракон и принцесса

Тайна катаны

Экономическая обстановка в нашем селе, как и по всей стране в конце 90-ых, была катастрофической. Ни света, ни наличных денег и, как символ времени, пустые полки в магазинах. Зарплату в сёлах не платили годами. Школа тоже попала под это дело, не платили нам тогда по полгода. Потом РОО объявил, что в виду трудностей государства наша зарплата будет выплачиваться из бюджета местного хозяйства, на территории которого расположена школа.

В итоге мы - учителя школы - встретились с тогдашним директором хозяйства. Директор был временщик и человек в совхозе недавний. Был он очень похож на певца Розенбаума, который переквалифицировался в борца сумо, и имел прозвище "Бабахан" Общаясь с учителями, Бабахан был предельно краток: "Денег живых не увидите, кризис, на складе будете брать под зарплату рожки, гречку и всё, что там будет" (втридорога). "Ну, хоть немного наличных-то!" - взмолилась учительница начальных классов и мать троих детей. "Нету, нету, дорогая! Сам без копейки сижу, поверьте!". Мы, конечно, не поверили, но промолчали.

Кстати, задержался Бабахан у нас ненадолго. В последствие переехал в Россию и, по непроверенным слухам, купил там элеватор. А хозяйство наше было объявлено банкротом. Так и мои одиннадцать тысяч канули в лету.

Итак, апрель 1998 года. Веду я урок в седьмом классе. Класс большой, 25 человек, но всё слушают меня очень внимательно. Ещё бы! Тема урока - Япония, и школьники с удовольствием погружаются в мир самураев, сёгунов, кодекса Бусидо и ритуальных обрядов сипоку харакири. Тут поднимает руку мальчик Игорь (кстати, сын Бабахана) и говорит: "А у меня дома есть катана самурайская!". "Ври больше!", обрывает его один из одноклассников, Яша (Игорёк в классе был не очень- то уважаем). "Не вру! Могу принести показать, если разрешат». Игорь вопросительно смотрит на меня. Естественно, мне очень захотелось увидеть катану. Да и жил парень недалеко. "Ладно", - говорю, - "туда-обратно мухой!".

Игорь вылетел за дверь. "Сейчас топор принесёт первобытный! " - вставил Яша. Все привычно заржали, ибо над шутками Яши, считалось, надо смеяться обязательно. "Ладно", - говорю,- "продолжаем урок". Вскоре вернулся Игорь, держа в руке что-то длинное и замотанное в полотенце. Этим чем-то и вправду оказалась катана! Лёгкая, изящная, девки прямо визжали от восторга, а пацаны посчитали за честь подержать её в руках. Яша изобразил пару самурайских приёмчиков. "Спасибо, Игорь", - говорю. - "А скажи, пожалуйста, откуда у тебя сей ценный артефакт?". Тут Игорь неожиданно замялся: "Как вам сказать … это очень большая семейная тайна. Извините, не могу вам её раскрыть". Ну, тайна так тайна. После этого случая авторитет Игоря в классе, кстати, несколько повысился.Вскоре закончился учебный год, прошли летние каникулы. Первого сентября я прихожу на торжественную линейку. Меня хватает за руку взбудораженный физрук: "Зайди в учительскую, офигеешь там". Естественно, заинтересованный таким поворотом дела, я поспешил туда. Дверь в учительскую была открыта и, идя по коридору, я уже слышал возгласы коллег типа "ничего себе!" "да уж, действительно «бедный» парень". Я прибавил ходу и выяснил вот что. Одна из наших учительниц, Зоя Ивановна, только-только вернулась из Кокчетава и привезла оттуда газету с названием "Степной маяк". На третьей странице газеты была статья, обведённая красным фломастером. Цитирую её вам по памяти "Просто блестяще выступили хоккеисты сборной Казахстана на Олимпийских играх в Нагано. Впервые в истории наша команда вошла в четверть-финал. Это поистине историческое достижение. А сегодня мы хотим отметить в своей газете тех, кто оказал нашей дружине не только материальную поддержку, но и личную. Они прибыли в Японию и посетили все игры нашей сборной». Дальше шёл список фамилий. Первой в нем была фамилия Бабахана. Таким образом, тайна катаны всё-таки оказалась раскрытой