Как побороть искушение и исповедовать грехи, которые стыдно произносить?
Здравствуйте! Прошу Вас помочь мне в преодолении искушения и исповедовании грехов, за которые очень стыдно и неловко говорить. Меня постоянно искушает один и тот же грех, и даже когда я грешу, понимаю, что согрешаю. Мне за это очень стыдно перед Богом, я замаливаю грех, прошу прощения у Господа, потом вскоре опять грешу, за это я себя ненавижу. Что посоветуете? Как преодолеть искушение, какую молитву прочитать? Хочу набраться сил и исповедоваться, но боюсь произносить грехи в прямой форме, очень мне за них стыдно и неловко говорить. Как быть?
Самое действенное средство против «стыдных» грехов, да и вообще всех грехов, страстей и греховных навыков — исповедь. Это так, потому что все наши грехи держатся на гордости. А гордости противостоит добродетель смирения. С полной верой и упованием на Бога идите на исповедь. Как говорит святитель Иоанн Златоуст, мы боимся исповедать грехи, а грешить не боимся, тогда как должно быть все наоборот.
Итак, только искренняя исповедь может освободить от греха и порочных навыков. Исповедь — свидетельство покаяния. Но она же сделает покаяние деятельным, а исправление прочным. Надо победить тщеславный стыд, понимая, что исповедуешься Богу, а не священнику. Священник — свидетель исповеди. Скажу вам, как священник, что всегда чувствуется лукавое стремление человека притвориться праведным, что-то скрыть, самооправдаться. И от этого тягостно на душе. Зато о еди́номъ грѣ́шницѣ кáющемся бывает радость на небеси́ (Лк. 15:7). Эта радость передается священнику и самому кающемуся.
Щедр и милостив Господь. Он пришел призвать не праведников, а грешников на покаяние (Мф.9:13). И долготерпеливо ждет нашего обращения. Идите на исповедь, и тем вступите во вражду с грехом. Молитвы, посты, земные поклоны необходимы, но без исповедания грехов духовное врачевание будет недостаточным и непрочным.
Бог Вам в помощь!
Полный учебник церковнославянского языкаУникальное издание «Полный учебник церковнославянского языка» с примерами из грамматики 1648 года — первая книга на русском языке, которая содержит исчерпывающее внутреннее описание церковнославянского языка, а также множество таблиц с примерами. Учебник написан без использования специальной филологической терминологии и предназначен для самого широкого круга читателей. Он будет незаменимым пособием для желающих во всей полноте понимать церковные книги и старинные русские источники, написанные с соблюдением правил церковнославянского языка.
Святое Евангелие.Прямой перевод с церковнославянскогоПервый прямой перевод старого русского Евангелия на современный русский язык, доносящий до нас то, как читали и понимали Священное Писание наши предки. Перевод был сделан с церковнославянского дораскольного Евангелия Московской печати 1651 года. В книгу вошли все четыре канонических Евангелия: от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Для удобства, в книге приведено синодальное разбиение на главы и стихи, а также церковное деление на зачала. Двухцветная печать с киноварью. Предназначено для самого широкого круга читателей.
О разделе
Вопрос священнику — раздел сайта «Русская вера», который пользуется особенной популярностью. Мы получаем новые вопросы православному батюшке практически каждый день и особенно много их поступает от начинающих христиан, которые только слышали о старообрядчестве, а познакомиться с ним ближе не имели возможности.
Мы знаем как это бывает сложно, — переступить порог храма и задать свой вопрос священнику вживую. И конечно, личная беседа и живое слово утешения никогда не заменят электронной переписки. Тем не менее, нам нужен духовный совет.
Мы верим, что все старания наших пастырей будут не напрасны даже в том случае, если хотя бы один из спросивших получит некую духовную пользу!
Русская вера и русские традиции: старообрядчество и староверы вчера и сегодня
Последние годы в Росиии, в силу известных политических и экономических событий, растет интерес к своим корням и самоопределению русской нации. Идет поиск тех незыблемых, родных ценностей, которыми так богата наша история, наш народ. Русская культура, русские традиции, русская истрия и русская вера — вот основные тематики, которыми все чаще интересуются наши соотечественники, настоящие русские люди! Старообрядчество является живым примером того созидательного мировоззрения, на котором можно построить прочную и незыблемую патриотическую основу для духовной, культурной и научно-экономической жизни общества.
Сама история старообрядчества показывает невероятные примеры стойкости и патриотизма, защиты делом своей веры и традиций, истории и культуры своей Родины — святой Руси. Уже сейчас многие как светские, так и церковные авторы публикуют материалы, посвященные духовному и культурному наследию, истории и современности старообрядчества. Однако сам феномен старообрядчества, его философия, мировоззрение и особенности терминологии исследованы до сих пор слабо. «Кто такие староверы?» — на этот вопрос пока нет однозначного ответа, понятного для каждого нашего соотечественника.
Сайт «Русская вера» является самым обновляемым источником информации, рассказывающий об истории и современной жизни старообрядчества в целом и старообрядческих согласий в частности, таких как: РПСЦ, РДЦ, ДПЦ, Старопоморы-федосеевцы и другие, а также Старообрядные приходы в лоне РПЦ. Наш проект дает возможность читателю отслеживать актуальные новости старообрядчества, найти прямую дорогу и посетить старообрядческий храм, вспомнить прекрасные русские традиции, прикоснуться к архивным документам и памятникам культуры, каковым является Лицевой Летописный свод (Лицевой свод Ивана Грозного). Сайт первым начал собирать истории и биографии из жизни особо значимых деятелей прошлого (протопоп Аввакум, Митрополит Амвросий) и наших современников (Агафья Лыкова, Митрополит Алимпий). На страницах нашего ресурса можно задать вопрос священнику и побеседовать с единомышленниками. Мы приглашаем всех небезразличных патриотов поддержать нашу идею и объединиться в деле восстановления нашей общей родины — святой Руси!