Образы и символы в современной политической жизни России

В современном мире существует огромное количество самых разнообразных политических технологий, направленных на изменение уровней популярности тех или иных политических лидеров. Данные технологии применяются, в том числе, и для формирования и продвижения образов политических лидеров, формирующихся в сознании представителей целевой аудитории посредством СМИ. Применение данного подвида политических технологий в Российской Федерации является весьма распространенным, так как роль персонифицированного политического лидерства в нашей стране крайне высока. Именно отдельно взятые политики оказывают решающее воздействие на российский политический процесс. Вот почему исследования, связанные с изучением методик по формированию образов политических лидеров, приобретают особую актуальность. Одним из важнейших аспектов данных исследований является необходимость определить, какие символы, использующиеся при изображении российских лидеров, находят наибольший отклик у представителей целевой аудитории, способствуют изменению рейтинга политика в сторону повышения или понижения.

Прежде, чем начать анализ примеров символов и образов, используемых в российской политической жизни, необходимо дать дефиниции данных понятий. Согласно политологическому словарю М.А. Василика и М.С. Вершинина символ есть «знак, выполняющий коммуникативную функцию, устанавливающую связь между личностью и властью». [1] Политический образ или имидж (от англ. “image”) есть совокупность представлений о политическом лидере или организации, институте, который складывается в общественном сознании. Необходимо отметить, что символ является своего рода инструментом, помогающим в формировании образа политического лидера. Использование при изображении лидера тех или иных символов вызывает у целевой аудитории определенную ассоциацию, которая чаще всего отождествляет его с различными социальными группами или придает ему определенный набор характеристик. Следует также отметить, что один и тот же символ может оказать разное воздействие на представителей различных социальных групп. К примеру, если какой-либо политик будет изображен на агитационной листовке или плакате в очках и с книгой в руках, то одна социальная группа может увидеть в этих символах свидетельство о принадлежности политика к людям с высоким уровнем образования, а другая – надменность, зазнайство, стремление показать, что он умнее всех окружающих. Очевидно, что разные реакции социальных групп различным образом повлияют на изменение рейтингов политика.

Необходимо отметить, что на сегодняшний день в Российской федерации сложились два серьезных тренда, касающихся применения различных символов для создания образа политического лидера

1) В маленьких городах и поселках, где количество средств массовой информации не столь велико, практически все политические лидеры используют стандартный набор символов и клише, направленный на увеличение их рейтингов и достижение высоких результатов во время выборов;

2) В горадах-милионниках ситуация различается кардинально, так как здесь присутствует огромное количество различных каналов, через которые жители городов могут получать информацию (газеты, телевидение, радио, интернет и т.д.). Уровень политической конкуренции здесь постепенно возрастает, а значит для эффективного участия в политической борьбе лидерам и специалистам, работающим на них, приходится разрабатывать все новые политические технологии (сюда входит и применение нестандартных для российской политической действительности символов).

Для первого тренда характерно использование, главным образом, лишь двух групп символов, которые в нашей стране воспринимаются положительно подавляющим большинством населения [2]:

1)Символы веры, отождествляющие политика с людьми верующими в бога (для того, чтобы создать образ «политика – человека верующего», на агитационных материалах часто размещается изображение крестов, полумесяцев, церквей, храмов, мечетей и т. п. ).

2)Патриотические символы (использование государственного флага, его цветов при оформлении агитационных материалов, использование герба, первых строчек гимна (наиболее распознаваемых среди населения), фотографии политиков на фоне зданий, символизирующих власть (Кремля, к примеру), встречаются фотографии политиков на фоне традиционной российской природы (березовые рощи, пшеничные поля) и т. п. [3]

Данные две категории символов являются наиболее популярными среди политтехнологов, так как именно вера в бога и патриотизм являются одними из важнейших характеристик, которыми, по мнению жителей маленьких городов, должен обладать не только политик [4], но и каждый порядочный человек. Согласно опросам Всероссийского центра исследований общественного мнения (ВЦИОМ) около 70% россиян считают себя патриотами и примерно такое же количество респондентов называют себя верующими людьми. Данный факт может свидетельствовать о том, что главная цель применения символов веры и символов патриотизма при создании образа политического лидера – это показать идентичность лидера, его принадлежность к большинству населения. Лидер становится для целевой группы (представителей населения маленьких городов) своим человеком, что крайне важно для его продвижения в политике.

Что же касается второго тренда, то его можно проанализировать, взяв в качестве примера выборы на должность, проходившие 8 сентября в Москве. Необходимо отметить, что проводя предвыборную кампанию большинства кандидатов на этот пост, специалисты, работающие на них, не старались делать упор на символы патриотизма или веры. Такого рода заключение можно сделать, посмотрев, к примеру, предвыборные ролики двух наиболее популярных кандидатов (С.Собянина и А.Навального), размещенные на сайте youtube.com.

Что же касается Навального [5], необходимо заметить, что главными героями его роликов стали молодые москвичи (социальная группа наиболее широка представленная в сети Интернет), а не сам Навальный. Кандидат в мэры предстает перед нами в образе символа - орудия в руках молодых избирателей. Надо сказать, что сама персона Навального отсутствует во всех его предвыборных роликах. В его роликах за него говорят жители Москвы. Данный факт свидетельствует о том, что команда Навального попыталась создать образ мэра-демократа, который опирается прежде всего на мнение жителей столицы. Серия роликов «Круги Навального» также служат созданию образа демократа. На этих видео кандидат Навальный приглашает к себе экспертов из самых разных сфер деятельности для обсуждения наиболее насущных проблем Москвы.

Фаворитом предвыборной гонки стал временно исполняющий обязанности мэра Москвы Сергей Собянин [6]. Необходимо отметить, что предвыборная команда Собянина также создала несколько видеороликов, специально нацеленных на молодежную интернет аудиторию. Данные агитационные материалы, размещенные на видеохостинге youtube, не призывают открыто голосовать за Собянина, однако они играют огромную роль в формировании образа данного политика. Главными героями представленных роликов стали молодые люди, которые прогуливаются по Москве. Их прогулки снабжаются красочной инфографикой, на которой наглядно показано, как сильно изменилась Москва в лучшую сторону за то время, пока её мэром был С. Собянин. Данные видеоролики стремятся к созданию образа политика, который не только на словах, но и на делах может доказать свою эффективность, образ специалиста, который может разрешить практически любую насущную проблему столичного жителя.

Таким образом, можно сделать вывод, что на сегодняшний день роль символа и образа в российской политике весьма велика, так как они применяются повсеместно. Необходимо также отметить, что тренд на применение при формировании образа политического лидера классических символов веры и патриотизма характерен только для маленьких городов и деревень, до которых ещё не дошел технологический прогресс. В тоже время в развитых и больших городах такие символы применяются все меньше. Нарастающая же в больших городах политическая конкуренция в очередной раз подчеркивать необходимость изучения и формирования новых методик, направленных на формирование и продвижение образа политического лидера.