Относится ли «… есть от того, что рядом с вами» к тому, что на вашей тарелке, или к тому, что на вашем столе?

Этот хадис описывает некоторые вопросы этикета при еде:

Посланник Аллаха сказал мне: «Упомяните Имя Аллаха (то есть произнесите Бисмиллах перед тем, как начать есть), ешьте правой рукой и ешьте из того, что рядом с вами». - Умар бин Абу Салама ( sunnah.com )

Это было истолковано как означающее, что у вас на тарелке :

Перечитайте «Бисмиллу» и ешьте со стороны тарелки, которая ближе к вам, оставьте середину. Изобилие стоит посередине. (Ибн Маджах) - Islam.ru

Ешьте с угла тарелки со своей стороны (на одно блюдо коммунальной едой), не ешьте с середины или с другой стороны блюда. - Исламский вестник

«. ешьте из той части тарелки, которая вам ближе всего» - Daily Sunnah

Ешьте из той части пищи, которая находится ближе всего к вам, то есть не ешьте со всех сторон тарелки. (Бухари, мусульманин) - EverydayMuslim.net

и что поделилось на вашем столе :

Этот совет не означает, что когда мы едим из наших личных тарелок, мы должны начинать с ближайшего угла и прокладывать себе дорогу. Это было бы серьезным неправильным пониманием совета Пророка. - IslamToday

Сунна для человека есть из пищи, которая находится прямо перед ним, и не протягивать руку, чтобы взять пищу, которая находится прямо перед другими, или из середины блюда - Ислам Q & A 13348

Используйте правую руку во время еды и ешьте то, что было назначено вам или от того, что находится прямо перед вами. Не ешьте от того, что было поручено другим или от того, что им непосредственно. - Aljazeerah.info

(7) есть из того, что находится перед одним, если вокруг стола накрыто несколько человек, и не брать из того, что находится непосредственно перед другими. - Islamic-Laws.com

Для меня не ясно, какова правильная интерпретация, поэтому я ищу разъяснения.

Вопрос : относится ли «. есть от того, что рядом с вами» к тому, что у вас на тарелке, или к тому, что на вашем столе?

Предположительно, это не означает следующее: издал ли саудовский муфтий фетву, в которой говорится, что мужчины могут есть своих жен? (Чтобы избежать закона По : это означало легкую шутку.)

Medi1Saif

Как мы можем интерпретировать: «Ешь от того, что рядом с тобой!»?

Давайте начнем с точки зрения здравого смысла:

В этом хадисе Пророк, кажется, учит своего пасынка и племянника - путем лактации - (поскольку «Омар ибн аби Салама - сын Умм Саламы ) некоторым настольным манерам после наблюдения за ним. Омар даже объяснил несколько своих ошибок:

«. как моя рука бродила по тарелке . » (сахих мусульманин и сахих аль-Бухари )

• Поэтому порядок или рекомендацию можно понимать так: не возитесь с рукой во время еды, лучше есть из того, что находится перед вами или рядом с вами!
• Это означает, что если они едят с одной тарелки, не ходите и не протягивайте руку, чтобы поесть с той части тарелки, которая находится рядом с кем-то еще. Или просто попросите разрешения, прежде чем сделать это, как мы обычно делаем, если нам нравится, когда кто-то передает тарелку с, скажем, оливками или салатом и т. Д., Если она не находится рядом с нами.
• Если они едят из разных тарелок и имеют разные блюда на столе, не рекомендуется есть из чужой тарелки, если у кого-то нет разрешения или, как указано выше, просить людей, которые ближе к вам, чтобы дать это!
• Наконец, собирать кусок еды здесь и там не очень гигиенично, особенно если вы не единственный человек, который ест из этих тарелок и т. Д.!

Таким образом, он может включать оба значения, однако значение того, что на вашей тарелке или на тарелке, является наиболее очевидным, если иметь в виду, что многие мусульманские блюда представлены в одной «большой» тарелке. И рекомендуется есть с помощью трех пальцев (см., Например, в Сахих Муслим ). Таким образом, использование рук вместо столовых приборов было обычным делом, и некоторые люди все еще настаивают на этом, поскольку это «сунна».

Интерпретация на основе хадисных комментариев

Хадис ибн Аби Саламы составлен в обоих сахихах, сунане ибн Маджахе и Джами ат-Тирмизи. Я приведу некоторые интерпретации из комментариев обоих сахихов:

Ан-Навави в своем комментарии к Муслиму объяснил, что «моя рука бродила» следующим образом:

(تطيش) . ؛ أي تتحرك وتمتد إلى نواحي الصحفة، тарелку и не держал ее ни в одной «области».

Он также различал ас-сафха الصحفة и аль-каса القصعة (оба являются синонимами для тарелок), разница заключается в размере, поэтому ас-сафха (как указано в хадисе) меньше, но достаточно велика, чтобы кормить около пяти человек, в то время как аль-Каса достаточно большой, чтобы прокормить десять из них, согласно аль-Киссаи (чтецу Корана и лингвисту).

Он добавил, что в этом хадисе показаны три хороших манеры (суннан, множественное число сунн): еда (столовые манеры): тасмия или называние (произнесение бисмиллы), еда правой рукой (которые уже были объяснены в связи с более ранним хадисом в главе) и есть от того, что рядом с кем-то: потому что еда от кого-то другого считается плохой компанией, и нет чувства чести, особенно когда речь идет о супах и соусах, а также о еде, поскольку другие люди могут ненавидеть такой акт (как это кажется, по гигиеническим причинам), хотя сообщалось, что протягивать руки для «неликвидной» пищи, такой как финики, разрешено. Но следует учитывать, что общий «запрет» действует до тех пор, пока нет четких доказательств!

Ибн Хаджар аль-Аскалани в своем комментарии фатх аль-Барри к Сахиху аль-Букахри добавил, объясняя выражение «Омар ибн аби Салама« моя рука бродила »» другим повествованием о нем в Сахих аль-Бухари . он также процитировал, что большинство ученых из школы шафиитов считают «еду из того, что перед тобой» рекомендацией -мандуб (среди них он назвал аль-Газали , ан-Навави, аль-Байдави , Тадж-уд-Дейн) Ас-Субки ), в то время как а-Шафи'и сам сказал, что это Ваджиб, обязательно!

И он объяснил: «Ешь от того, что перед тобой», сказав: «Если еда от одного вида, как будто в этом случае вы берете с себя чужую« порцию », это было бы своего рода нарушением этого человека, помимо того факта, что порция еды может быть затронута некоторой «грязью» (обратите внимание, что это указывает на гигиенический аспект этого акта, это также несколько упоминалось ан-Навави), и это помимо плохой манеры без какого-либо использования. Но если виды пищи или еды (может быть, также тарелки), где отличается, чем это разрешено есть из другого места.

Вывод

Если у каждого есть своя собственная тарелка, ее просят съесть из нее (всю тарелку, а не только то, что рядом с вами!) И не следует есть из чужой тарелки (по гигиеническим причинам).

Если есть разные блюда / приемы пищи / виды пищи, которые разрешается брать отсюда и там, тем не менее, было бы лучше не беспокоить других людей.

Если есть одна тарелка, вас снова спрашивают, что находится перед вами (по гигиеническим причинам).